查古籍
生生子曰∶《靈樞經(jīng)》云∶“汗者,心之液”。又曰∶“奪汗者無(wú)血,奪血者無(wú)汗”。故今人多認(rèn)汗為心血也。愚謂五臟皆有汗,不獨(dú)心有之也。《經(jīng)脈別論篇》曰∶“飲食飽甚,汗出于胃。驚而奪精,汗出于心。持重遠(yuǎn)行,汗出于腎。疾走恐懼,汗出于肝。搖體勞苦,汗出于脾。”夫汗,不過(guò)一氣而已。此氣者,乃五谷之精,氣靜則化而為血,以養(yǎng)生身(《靈樞經(jīng)》曰∶血者,神氣也,血之與氣,異名而同類焉)。擾則越而為汗(不待化而氣先發(fā)越也)。《易》曰∶“地氣上而為云,天氣下而為雨。”《陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》曰∶“陽(yáng)之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啟玄子注曰∶夫人汗泄于皮腠者,是陽(yáng)氣之發(fā)泄?fàn)枺黄淙☆愑谔斓刂g,則云騰雨降而相似也)。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)⒅芯碚撾s病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
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生生子曰∶《靈樞經(jīng)》云∶“汗者,心之液”。又曰∶“奪汗者無(wú)血,奪血者無(wú)汗”。故今人多認(rèn)汗為心血也。愚謂五臟皆有汗,不獨(dú)心有之也。《經(jīng)脈別論篇》曰∶“飲食飽甚,汗出于胃。驚而奪精,汗出于心。持重遠(yuǎn)行,汗出于腎。疾走恐懼,汗出于肝。搖體勞苦,汗出于脾。”夫汗,不過(guò)一氣而已。此氣者,乃五谷之精,氣靜則化而為血,以養(yǎng)生身(《靈樞經(jīng)》曰∶血者,神氣也,血之與氣,異名而同類焉)。擾則越而為汗(不待化而氣先發(fā)越也)。《易》曰∶“地氣上而為云,天氣下而為雨。”《陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》曰∶“陽(yáng)之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啟玄子注曰∶夫人汗泄于皮腠者,是陽(yáng)氣之發(fā)泄?fàn)枺黄淙☆愑谔斓刂g,則云騰雨降而相似也)。