查古籍
動氣者,筑筑然跳動者是也。蓋因其人素有積氣,偶感傷寒,醫(yī)者妄施汗吐下法,致動其氣,隨臟所主,而見于臍之左右上下,是皆真氣不足。動及當(dāng)臍者,以脾為中州,發(fā)汗吐下,先動脾氣,故不待言之也。故真氣內(nèi)虛,臟氣不治,慎不可汗下也。又有腎臟之氣內(nèi)虛,水結(jié)不散,氣與水搏,即發(fā)奔豚。通宜理中去術(shù)加桂,以術(shù)能燥腎水而閉氣,桂能泄奔豚故也。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒貫珠集》(公元 1729 年)清.尤怡(在涇)著。八卷。根據(jù)病證治法的不同,把《傷寒論》條文重編為正治法、權(quán)變法、斡旋法、救逆法、類病法、明辨法、雜治法等類。
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動氣者,筑筑然跳動者是也。蓋因其人素有積氣,偶感傷寒,醫(yī)者妄施汗吐下法,致動其氣,隨臟所主,而見于臍之左右上下,是皆真氣不足。動及當(dāng)臍者,以脾為中州,發(fā)汗吐下,先動脾氣,故不待言之也。故真氣內(nèi)虛,臟氣不治,慎不可汗下也。又有腎臟之氣內(nèi)虛,水結(jié)不散,氣與水搏,即發(fā)奔豚。通宜理中去術(shù)加桂,以術(shù)能燥腎水而閉氣,桂能泄奔豚故也。