查古籍
夫標(biāo)本而曰先受病為本,次傳流受病為標(biāo),此言標(biāo)本之大略也。假令病人發(fā)熱惡寒,頭痛身疼,則知是太陽經(jīng)表癥,標(biāo)病也。若加發(fā)熱煩渴,小便不利,則知是太陽經(jīng)入府,本病也]。假令病人目痛鼻干不眠,則知是陽明經(jīng)表癥,標(biāo)病也。若加煩渴欲飲,汗出惡熱,則知是陽明經(jīng)入府,本病也。若加潮熱譫語,發(fā)渴,不惡寒,反惡熱,揚(yáng)手?jǐn)S足,斑黃狂亂,則知是陽明經(jīng)傳入胃府,實(shí)病也。假令病人頭角痛而耳聾,寒熱嘔而口苦,則知是少陽經(jīng)經(jīng)病也。緣少陽居表里之間。而膽又無出入之路,故皆以小柴胡湯和解之。假令病人腹中滿,嗌干,自利不渴,則知是陽經(jīng)熱邪傳入太陰經(jīng),標(biāo)病也。若加燥渴腹?jié)M,則知是太陰經(jīng)本病也。若初起便就怕寒吐利,則知是太陰經(jīng)直中,本病也。假令病人舌干口燥,大便不通,則知是陽經(jīng)熱邪傳入少陰經(jīng),標(biāo)病也。若初起便怕寒蜷臥,腹痛吐瀉,則知是少陰經(jīng)直中,本病也。假令病人囊縮消渴舌卷,則知是陽經(jīng)熱邪傳入厥陰經(jīng),標(biāo)病也。若初起就怕寒,嘔吐涎沫,少腹疼痛,舌卷囊縮,則知是厥陰經(jīng)直中,本病也。若總以六經(jīng)言之,而不分標(biāo)病本病,謬之甚矣。故曰知標(biāo)知本,萬舉萬當(dāng),不知標(biāo)本,如 者失杖而行,有路而不知也。
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夫標(biāo)本而曰先受病為本,次傳流受病為標(biāo),此言標(biāo)本之大略也。假令病人發(fā)熱惡寒,頭痛身疼,則知是太陽經(jīng)表癥,標(biāo)病也。若加發(fā)熱煩渴,小便不利,則知是太陽經(jīng)入府,本病也]。假令病人目痛鼻干不眠,則知是陽明經(jīng)表癥,標(biāo)病也。若加煩渴欲飲,汗出惡熱,則知是陽明經(jīng)入府,本病也。若加潮熱譫語,發(fā)渴,不惡寒,反惡熱,揚(yáng)手?jǐn)S足,斑黃狂亂,則知是陽明經(jīng)傳入胃府,實(shí)病也。假令病人頭角痛而耳聾,寒熱嘔而口苦,則知是少陽經(jīng)經(jīng)病也。緣少陽居表里之間。而膽又無出入之路,故皆以小柴胡湯和解之。假令病人腹中滿,嗌干,自利不渴,則知是陽經(jīng)熱邪傳入太陰經(jīng),標(biāo)病也。若加燥渴腹?jié)M,則知是太陰經(jīng)本病也。若初起便就怕寒吐利,則知是太陰經(jīng)直中,本病也。假令病人舌干口燥,大便不通,則知是陽經(jīng)熱邪傳入少陰經(jīng),標(biāo)病也。若初起便怕寒蜷臥,腹痛吐瀉,則知是少陰經(jīng)直中,本病也。假令病人囊縮消渴舌卷,則知是陽經(jīng)熱邪傳入厥陰經(jīng),標(biāo)病也。若初起就怕寒,嘔吐涎沫,少腹疼痛,舌卷囊縮,則知是厥陰經(jīng)直中,本病也。若總以六經(jīng)言之,而不分標(biāo)病本病,謬之甚矣。故曰知標(biāo)知本,萬舉萬當(dāng),不知標(biāo)本,如 者失杖而行,有路而不知也。