《醫(yī)宗金鑒》 天水散

一名益元散　一名六一散　治夏時(shí)中暑，熱傷元?dú)?，?nèi)外俱熱，無(wú)氣以動(dòng)，煩渴欲飲，腸胃枯涸者。又能催生下乳，積聚水蓄，里急后重，暴注下迫者宜之。

桂府滑石（水飛）六兩　甘草一兩　辰砂三錢(qián)，右為細(xì)末，新汲水一碗，調(diào)服三錢(qián)。

【集注】柯琴曰：元?dú)馓摱恢д咚?，邪氣盛而無(wú)制者亦死。今熱傷元?dú)?，無(wú)氣以動(dòng)，斯時(shí)用參，耆以補(bǔ)氣，則邪愈甚；用芩，連以清熱，則氣更傷。惟善攻熱者，不使敗人元?dú)?；善補(bǔ)虛者，不使助人邪氣，必得氣味純粹之品以主之?；A土中沖和之氣，行西方清肅之令，秉秋金堅(jiān)重之形，寒能勝熱，甘不傷脾，含天乙之精而具流走之性，異于石膏之凝滯，能上清水源，下通水道，蕩滌六腑之邪熱從小便而泄。炙甘草稟草中沖和之性，調(diào)和內(nèi)外，止渴生津，用以為佐，保元?dú)舛鵀a虛火，則五臟自和矣。然心為五臟主，暑熱擾中，神明不安，必得朱砂以鎮(zhèn)之，則神氣可以遽復(fù)；涼水以滋之，則邪熱可以急除，此清心之陽(yáng)熱可通行也。至于熱痢初起，里急后重者宜之，以滑可去著也。催生下孔，積聚蓄水等證，同乎此義，故兼治之。是方也，益氣而不助邪，逐邪而不傷氣，不負(fù)益元之名，宜與白虎，生脈三方

鼎足也。