查古籍
三至為遲,六至為數(shù),四至為緩。
緩脈動(dòng)時(shí)一止,為結(jié)。
數(shù)脈動(dòng)時(shí)一止,為促。
結(jié)促之脈,動(dòng)而中止,不能自還,為代。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
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三至為遲,六至為數(shù),四至為緩。
緩脈動(dòng)時(shí)一止,為結(jié)。
數(shù)脈動(dòng)時(shí)一止,為促。
結(jié)促之脈,動(dòng)而中止,不能自還,為代。