查古籍
(山果)生痰助氣解熱
橘穣(專入肺胃)。與皮。共屬一物。而性懸殊。橘皮味辛而苦。而橘穣則變味甘而酸也。皮有散痰開痰理氣之功。而穣則更助痰作飲。及有滯氣之害也。(進賢縣胥簡章之女秀英。忽氣喘促至極。眼翻手握。已有莫主之勢。繡診其脈。右關浮滑而弦。知有痰氣與寒內結。姑以老姜取汁先投。不超時而胸即開。氣即平。后詢其故。知食橘穣起也。)至書有言能治消渴開胃。并除胸中膈氣。此為內熱亢極。胃氣不寒者而言。若使水虧脾弱。發(fā)為咳嗽。而日用此恣啖。保無生痰助氣之弊乎?今之虛癆好食此物。類多受害。人特習而不察耳。但用蜜煎作果佳。
(公元 1150 年)宋.劉昉(方明)著。四十卷。論病源形色、初生病及小兒各科疾病,分為 40 門,每門又各分子目。
《幼幼集成》(公元 1750 年)清.陳復正(飛霞)著。六卷。辨驚風及對小兒勿濫用寒涼,以免傷敗脾胃等,均有較好見解。闡述小兒病的病因治療比較詳備。
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(山果)生痰助氣解熱
橘穣(專入肺胃)。與皮。共屬一物。而性懸殊。橘皮味辛而苦。而橘穣則變味甘而酸也。皮有散痰開痰理氣之功。而穣則更助痰作飲。及有滯氣之害也。(進賢縣胥簡章之女秀英。忽氣喘促至極。眼翻手握。已有莫主之勢。繡診其脈。右關浮滑而弦。知有痰氣與寒內結。姑以老姜取汁先投。不超時而胸即開。氣即平。后詢其故。知食橘穣起也。)至書有言能治消渴開胃。并除胸中膈氣。此為內熱亢極。胃氣不寒者而言。若使水虧脾弱。發(fā)為咳嗽。而日用此恣啖。保無生痰助氣之弊乎?今之虛癆好食此物。類多受害。人特習而不察耳。但用蜜煎作果佳。