查古籍
(獸)解熱
兔肉(專入肝。兼入大腸)。人言可治虛癆。人多食而不忌。不知兔肉性寒。久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。故時珍載之以為解熱利腸之劑。(藏器曰。大抵久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。八月至十月可食。余月傷人神氣。兔死而眼合者殺人。)況虛癆一癥。脾腎兩虛。即在醫(yī)者用藥挽救。亦難兩全無弊。若復(fù)加兔肉甘寒。又安能力補脾腎。而為虛癆要藥乎?今人不察。動用兔肉治療。以致陽氣日虛。而陰氣日竭。余因先慈曾患虛癆。服藥將愈。后食兔肉而病復(fù)發(fā)。故特拈出。以為妄食兔肉者戒。
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補陰療法。
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(獸)解熱
兔肉(專入肝。兼入大腸)。人言可治虛癆。人多食而不忌。不知兔肉性寒。久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。故時珍載之以為解熱利腸之劑。(藏器曰。大抵久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。八月至十月可食。余月傷人神氣。兔死而眼合者殺人。)況虛癆一癥。脾腎兩虛。即在醫(yī)者用藥挽救。亦難兩全無弊。若復(fù)加兔肉甘寒。又安能力補脾腎。而為虛癆要藥乎?今人不察。動用兔肉治療。以致陽氣日虛。而陰氣日竭。余因先慈曾患虛癆。服藥將愈。后食兔肉而病復(fù)發(fā)。故特拈出。以為妄食兔肉者戒。