查古籍
(芳草)瀉肝血熱
赤芍(專入肝)。與白芍主治略同。但白則有斂陰益營之力。赤則止有散邪行血之意。白則能于土中瀉木。赤則能于血中活滯。故凡腹痛堅(jiān)積。血瘕疝痹。經(jīng)閉目赤。(邪聚外腎為疝。腹內(nèi)為瘕。)因于積熱而成者。用此則能逐瘀。(成無己曰。白補(bǔ)而赤瀉。白收而赤散。酸以收之。甘以緩之。故酸甘相合。用補(bǔ)陰血逆氣而除肺燥。)與白芍主補(bǔ)無瀉。大相遠(yuǎn)耳!大明指為赤白皆補(bǔ)。其說不切。日華子指為赤能補(bǔ)氣。白能治血。其說尤不切耳。不可不知。至云產(chǎn)后忌用。亦須審其脈癥。及臟偏勝若何耳。不可盡拘。(如臟陽脈癥俱實(shí)者。雖在產(chǎn)后。亦所不忌。臟陰脈癥俱虛。即在產(chǎn)前。不得妄施。凡治病以能通曉脈癥虛實(shí)為是。)惡芒硝石斛。畏鱉甲小薊。反藜蘆。
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(芳草)瀉肝血熱
赤芍(專入肝)。與白芍主治略同。但白則有斂陰益營之力。赤則止有散邪行血之意。白則能于土中瀉木。赤則能于血中活滯。故凡腹痛堅(jiān)積。血瘕疝痹。經(jīng)閉目赤。(邪聚外腎為疝。腹內(nèi)為瘕。)因于積熱而成者。用此則能逐瘀。(成無己曰。白補(bǔ)而赤瀉。白收而赤散。酸以收之。甘以緩之。故酸甘相合。用補(bǔ)陰血逆氣而除肺燥。)與白芍主補(bǔ)無瀉。大相遠(yuǎn)耳!大明指為赤白皆補(bǔ)。其說不切。日華子指為赤能補(bǔ)氣。白能治血。其說尤不切耳。不可不知。至云產(chǎn)后忌用。亦須審其脈癥。及臟偏勝若何耳。不可盡拘。(如臟陽脈癥俱實(shí)者。雖在產(chǎn)后。亦所不忌。臟陰脈癥俱虛。即在產(chǎn)前。不得妄施。凡治病以能通曉脈癥虛實(shí)為是。)惡芒硝石斛。畏鱉甲小薊。反藜蘆。