查古籍
自汗癥,有風(fēng)傷衛(wèi)自汗出者、有熱邪傳里自汗出者、有中暑自汗出者、有中寒冷汗自出者,治法俱見本門。然風(fēng)火暑熱癥,自汗太多,猶恐亡陽,尚當(dāng)照顧元?dú)?,矧在虛寒者乎?是以人參?、術(shù),為斂汗之圣藥。挾寒者,則以附子佐之。輕劑不應(yīng),則當(dāng)重劑以投之,設(shè)仍不應(yīng),則以龍骨、牡蠣、北五味等收澀之品,輔助而行。或以人參養(yǎng)榮湯,相兼而用。蓋補(bǔ)可去弱,澀可固脫,自然之理也。其盜汗癥,傷寒邪客少陽則有之,外此悉屬陰虛。古方當(dāng)歸六黃湯,藥味過涼,不宜于陰虛之人,陰已虛而更傷其陽,能無損乎?宜用八珍湯加黃、麥冬、五味主之。方有參、 以氣旺則能生陰也。
人參養(yǎng)榮湯(見虛勞。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長處。
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自汗癥,有風(fēng)傷衛(wèi)自汗出者、有熱邪傳里自汗出者、有中暑自汗出者、有中寒冷汗自出者,治法俱見本門。然風(fēng)火暑熱癥,自汗太多,猶恐亡陽,尚當(dāng)照顧元?dú)?,矧在虛寒者乎?是以人參?、術(shù),為斂汗之圣藥。挾寒者,則以附子佐之。輕劑不應(yīng),則當(dāng)重劑以投之,設(shè)仍不應(yīng),則以龍骨、牡蠣、北五味等收澀之品,輔助而行。或以人參養(yǎng)榮湯,相兼而用。蓋補(bǔ)可去弱,澀可固脫,自然之理也。其盜汗癥,傷寒邪客少陽則有之,外此悉屬陰虛。古方當(dāng)歸六黃湯,藥味過涼,不宜于陰虛之人,陰已虛而更傷其陽,能無損乎?宜用八珍湯加黃、麥冬、五味主之。方有參、 以氣旺則能生陰也。
人參養(yǎng)榮湯(見虛勞。