查古籍
腹者,至陰也。乃里證之中,可以辨邪之實與不實也。既問胸前明白,次則以手按其腹若未痛脹者,知邪未曾入里,入里必脹痛。若邪在表及半表半里,腹焉得痛脹乎?若腹脹不減及里痛不止,此里證之實,方可攻之。若腹脹時減,痛則綿綿,此里證猶未實也。但可清之。故腹者,可以知邪之實與不實也。若直中腹痛,則不由陽經傳來,此為冷氣在內,脈必沉遲,急當溫之。
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細的記述 。
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腹者,至陰也。乃里證之中,可以辨邪之實與不實也。既問胸前明白,次則以手按其腹若未痛脹者,知邪未曾入里,入里必脹痛。若邪在表及半表半里,腹焉得痛脹乎?若腹脹不減及里痛不止,此里證之實,方可攻之。若腹脹時減,痛則綿綿,此里證猶未實也。但可清之。故腹者,可以知邪之實與不實也。若直中腹痛,則不由陽經傳來,此為冷氣在內,脈必沉遲,急當溫之。