《本草求真》 木瓜

（山果）醒脾胃筋骨之濕收脾肺耗散之氣

木瓜（專入脾肺。兼入肝）。酸澀而溫。止屬之品。何書載著其功。曰理脾舒筋斂肺。緣味酸澀。既于濕熱可疏。復(fù)于耗損可斂。（時(shí)珍曰。木瓜所主吐利轉(zhuǎn)筋香港腳。本皆脾胃。固非肝病也。肝雖主筋。而轉(zhuǎn)筋則由濕熱寒濕之邪襲傷脾胃所致。故轉(zhuǎn)筋必起于足腓。腓及宗筋。皆屬陽(yáng)明。木瓜治轉(zhuǎn)筋。非益筋也。理脾而伐肝也。土病則金衰而木盛。故用酸溫以收脾肺之耗散。而藉其轉(zhuǎn)筋以平肝邪。乃土中瀉木以助金也。木平則土得令。而金受蔭矣。）故能于脾有補(bǔ)。于筋可舒。于肺可斂。豈真脾肺虛弱?？蔀槌Ｓ弥对?？然使食之太過(guò)。則又損齒與骨及犯癃閉。（針經(jīng)云。多食酸。令人癃。酸入于胃。其氣澀以收。兩焦之氣。不能出入。流入胃中。下去膀胱。胞薄以軟。得酸則縮卷。約而不通。故水道不利而癃澀也。劉仲海曰。食蜜煎木瓜三五枚。同伴數(shù)人皆病淋疾。以問(wèn)天益。天益曰。此食酸所致也。但奪食則已。陰之所生。本在五味。陰之所營(yíng)。傷在五味。五味太過(guò)。皆能傷人。不獨(dú)酸也。鄭奠一曰。予治舉舟人病溺不得出。醫(yī)用通利藥罔效。迎予視之。聞四面皆木瓜香。笑謂諸人曰。撤去此物。溺即出矣。盡傾其物。溺如舊。）以其收澀甚而伐肝極。奈人僅知理腳。（濕熱傷于足者用此可理。如昔有患足痹者赴舟。見(jiàn)舟中一袋。以足倚之。比及登岸。足已善步。詢袋中何物。乃木瓜也。若寒濕傷于足者用此酸澀。雖曰利濕。而于寒不克除?？址抢麧窦褎┒?。）而不審其虛實(shí)妄投。殊為可惜。陳者良。忌鐵。