《嚴氏濟生方》 泄瀉論治

素問曰∶春傷于風，夏必飧泄，邪氣留連，乃為洞泄。此由榮衛(wèi)不足，腠理空疏，春傷于風甚為之患不節(jié)，過食生冷而成泄瀉者，乃由中州不運，脾胃有傷也。但停滯泄瀉一證，直須積滯已消，然兼少氣、前后泄利、飲食不入，得此必死。其有生者，漿粥入胃，泄注止，則虛者活，誠哉斯言也。

又論∶夫瀉痢兩證，皆因腸胃先虛，虛則六淫得以外入，七情得以內傷，至于飲食不節(jié)，過可治中湯是也，理中不效，方可斷下，乳豆丸、固腸丸是也；或尚腹痛，未宜斷下，斷下太早，必成痢疾矣，惟當調中化積，痛輕者宜服治中湯、蘇合香丸，腹痛更甚者，必然成痢，醫(yī)經所謂腹痛甚者，必下痢也，宜進靈砂丹，以逐其積，此丹用之屢驗，瀉者止，痢者斷，疼者愈，有積者內化，且不動臟腑。大凡痢疼，不先去其積，雖獲暫安，后必為害，或陰陽相搏，冷熱不調而成瀉利者，當進香連丸，湯使具后，更有脾腎頓虛，腹脅膨，飲食不化而泄硝胃風湯治腸胃不足，風冷乘之，水谷不化，泄瀉注下，腹中虛滿，及腸胃受濕，下如豆汁，或下瘀血，日夜無度，并宜服之。

人參白茯苓芎桂心（不見火）當歸（去蘆）白芍藥白術甘草上等分，咀，每服四錢，水一盞半，入粟米百余粒，煎至七分，去滓，空心稍熱服。