查古籍
盛文紀(jì)以醫(yī)名吳中有謝訓(xùn)導(dǎo)病頭疼發(fā)熱惡寒初作外感治或以風(fēng)治見熱則退熱痛則止疼或又以氣虛治由是病轉(zhuǎn)劇人事不省飲食已絕家人意其必死謝曰吾病惟盛文紀(jì)不曾視脈命其子延至盛乃診視曰君幾誤死法當(dāng)先去其滯遂用二陳湯加大黃六七錢令守者曰急煎俾服至夜分左眼若動肝氣乃舒大泄則有可生之機矣至夜半時覺腹中有聲左眼果開遺穢物斗許中有堅硬如卵之狀以竹刀剖視之即痰裹面食也既而氣舒結(jié)散津液流通即索食矣眾醫(yī)問故盛曰謝君北人也久居于吳飲酒食面皆能助濕濕能傷脾脾土一虧百病交作有是病服是藥更何疑焉眾醫(yī)咸服
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補。
《濟陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對明.王肯堂《證治準(zhǔn)繩》中的女科,加以評釋圈點而成書。
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盛文紀(jì)以醫(yī)名吳中有謝訓(xùn)導(dǎo)病頭疼發(fā)熱惡寒初作外感治或以風(fēng)治見熱則退熱痛則止疼或又以氣虛治由是病轉(zhuǎn)劇人事不省飲食已絕家人意其必死謝曰吾病惟盛文紀(jì)不曾視脈命其子延至盛乃診視曰君幾誤死法當(dāng)先去其滯遂用二陳湯加大黃六七錢令守者曰急煎俾服至夜分左眼若動肝氣乃舒大泄則有可生之機矣至夜半時覺腹中有聲左眼果開遺穢物斗許中有堅硬如卵之狀以竹刀剖視之即痰裹面食也既而氣舒結(jié)散津液流通即索食矣眾醫(yī)問故盛曰謝君北人也久居于吳飲酒食面皆能助濕濕能傷脾脾土一虧百病交作有是病服是藥更何疑焉眾醫(yī)咸服