查古籍
味甘平,無(wú)毒。主安五臟,和心志,令人歡樂(lè)無(wú)憂(yōu)。久服輕身,明目,得所欲。生益州川谷。
稽公《養(yǎng)生論》亦云∶合歡蠲忿,萱草忘憂(yōu)。詩(shī)人又有萱草,皆云即是今鹿蔥,而不入藥用。至于合歡,舉俗無(wú)識(shí)之者。當(dāng)以其非療病之功,稍見(jiàn)輕略,遂致永謝。猶如長(zhǎng)生之法,人洛陽(yáng)華林苑中,猶云合歡如丁林,唯不來(lái)江左耳。
〔謹(jǐn)案〕此樹(shù),生葉似皂莢槐等,極細(xì),五月花發(fā),紅白色,所在山澗中有之。今東西京第宅山池間亦有種者,名曰合歡,或曰合昏。秋實(shí)作莢,子極薄細(xì)。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門(mén)教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
味甘平,無(wú)毒。主安五臟,和心志,令人歡樂(lè)無(wú)憂(yōu)。久服輕身,明目,得所欲。生益州川谷。
稽公《養(yǎng)生論》亦云∶合歡蠲忿,萱草忘憂(yōu)。詩(shī)人又有萱草,皆云即是今鹿蔥,而不入藥用。至于合歡,舉俗無(wú)識(shí)之者。當(dāng)以其非療病之功,稍見(jiàn)輕略,遂致永謝。猶如長(zhǎng)生之法,人洛陽(yáng)華林苑中,猶云合歡如丁林,唯不來(lái)江左耳。
〔謹(jǐn)案〕此樹(shù),生葉似皂莢槐等,極細(xì),五月花發(fā),紅白色,所在山澗中有之。今東西京第宅山池間亦有種者,名曰合歡,或曰合昏。秋實(shí)作莢,子極薄細(xì)。