查古籍
疫疹之脈,未有不數(shù)者。有浮大而數(shù)者,有沉細而數(shù)者,有不浮不沉而數(shù)者,有按之若隱若見者。此《靈樞》所謂陽毒伏匿之象也。診其脈,即知其病之吉兇。浮大而數(shù)者,其毒發(fā)揚,一經(jīng)涼散,病自霍然;沉細而數(shù)者,其毒已深,大劑清解,猶可撲滅。至于若隱若見,或全伏者,其毒重矣,其證險矣!此脈得于初起者間有,得于七八日者頗多,何也?醫(yī)者,初認為寒,重用發(fā)表,先傷其陽。表而不散,繼之以下,又傷其陰。殊不知傷寒五六日不解,法在當下,猶必審其脈之有力者宜之。疫熱乃無形之毒,病形雖似大熱,而脈象細數(shù)無力,所謂壯火食氣也。若以無形之火熱,而當硝、黃之猛烈,熱毒焉有不乘虛而深入耶?怯弱之人,不為陽脫,即為陰脫。氣血稍能駕馭者,亦必脈轉(zhuǎn)沉伏,變證蜂起?;蛩闹胬?、或神昏譫語、或郁冒直視、或遺溺旁流,甚至舌卷囊縮,循衣摸床,種種惡候,頗類傷寒。醫(yī)者不悟引邪入內(nèi),陽極似陰,而曰變成陰證。妄投參、桂,死如服毒。遍身青紫,口鼻流血。如未服熱藥者,即用大劑清瘟,敗毒飲重加石膏,或可挽回。余因歷救多人,故表而出之。
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疫疹之脈,未有不數(shù)者。有浮大而數(shù)者,有沉細而數(shù)者,有不浮不沉而數(shù)者,有按之若隱若見者。此《靈樞》所謂陽毒伏匿之象也。診其脈,即知其病之吉兇。浮大而數(shù)者,其毒發(fā)揚,一經(jīng)涼散,病自霍然;沉細而數(shù)者,其毒已深,大劑清解,猶可撲滅。至于若隱若見,或全伏者,其毒重矣,其證險矣!此脈得于初起者間有,得于七八日者頗多,何也?醫(yī)者,初認為寒,重用發(fā)表,先傷其陽。表而不散,繼之以下,又傷其陰。殊不知傷寒五六日不解,法在當下,猶必審其脈之有力者宜之。疫熱乃無形之毒,病形雖似大熱,而脈象細數(shù)無力,所謂壯火食氣也。若以無形之火熱,而當硝、黃之猛烈,熱毒焉有不乘虛而深入耶?怯弱之人,不為陽脫,即為陰脫。氣血稍能駕馭者,亦必脈轉(zhuǎn)沉伏,變證蜂起?;蛩闹胬?、或神昏譫語、或郁冒直視、或遺溺旁流,甚至舌卷囊縮,循衣摸床,種種惡候,頗類傷寒。醫(yī)者不悟引邪入內(nèi),陽極似陰,而曰變成陰證。妄投參、桂,死如服毒。遍身青紫,口鼻流血。如未服熱藥者,即用大劑清瘟,敗毒飲重加石膏,或可挽回。余因歷救多人,故表而出之。