《望診遵經(jīng)》 五色分應(yīng)五臟

既知五官分五臟．當(dāng)知五色分五臟．蓋人者．天地之心也．五行之端也．食味別聲．被色而生者也．故經(jīng)云．以五色命臟．青為肝．赤為心．黃為脾．白為肺．黑為腎．肝合筋．心合脈．脾合肉．肺合皮．腎合骨．故青病在筋．赤病在脈．黃病在肉．白病在皮．黑病在骨．蓋以色應(yīng)臟．以臟合形也．然或察部以言臟．或察色以言臟．亦猶診脈之法．或以氣口寸關(guān)尺分五臟．或以弦鉤代毛石分五臟．夫弦鉤代毛石者．五臟之氣．見于血脈也．青赤黃白黑者．五臟之氣．見于氣色也．五臟之氣．見于氣色．因以氣色分五臟．五臟之氣．見于明堂．因以明堂分五臟．此活法也．亦定法也．至若以氣色分臟腑．則浮澤為外．病當(dāng)屬腑．沉濁為內(nèi)．病當(dāng)屬臟．若更合氣色部位分臟腑．則色見于臟部者．其色深濃．當(dāng)為臟氣有余之病．其色淺淡．當(dāng)為臟氣不足之病．見于腑部者．其色深濃．當(dāng)為腑氣有余之?。渖珳\淡．當(dāng)為腑氣不足之?。室躁庩栄裕畡t臟陰也．腑陽也．色見諸陰者．臟病也．見諸陽者．腑病也．察其何部何色．而斷其何臟何腑也．舉凡皮肉血脈筋骨．亦以氣色部位分之．矧氣色有陰陽．部位有陰陽．臟腑病癥．又各有陰陽．參而伍之．錯而綜之．可以象求．難以數(shù)推矣．