《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
夫譴者.乃天律刑譴也.是人之平昔妒惡.損人利己.所犯天律一十四條.凡有一條.必生背癰人面等瘡之惡報(bào).輕則少有救也.重則天律擬定.雖秦檜之一品.晁盎之巨惡.豈能逃避.一譴曰將誘降兵而殺之.二譴曰刑官陰害人命.三譴曰人臣欺君.四譴曰子侄悖親.五譴曰擅作威福.六譴曰讒害良善.七譴曰血屬自噬.八譴曰 分過禮.九譴曰受用過度.十譴曰酷虐不仁.十一譴曰陰毒嫉妒.十二譴曰虧心陷騙人財(cái).十三譴曰暴殄天物.十四譴曰夙生冤愆.如此之人.惡貫滿盈.減算除年.感應(yīng)篇中分明具載.