查古籍
凡大癰潰后,世人每投炙 、炙草,或用半炙半生,殊不知托里散內(nèi)用人參者,并非以參補(bǔ)虛,不過以參助 ,添其托毒之力,卻無補(bǔ)毒之害,而炙 只補(bǔ)氣,不能托毒;炙草只補(bǔ)中,不能解毒。倘毒瓦斯未盡,誤投炙 、炙草,或用保元、十全等湯,致毒反得補(bǔ)助,毒攻內(nèi)腑。余之治法,凡遇初潰大癰,止其痛,痛息則毒散,其腫亦退。色轉(zhuǎn)紅活,即可無須用參、補(bǔ)托,如須 、草,亦皆用生,不用炙也。惟體虛年老者,投參而 、草則皆炙也。如體旺家貧者,無參亦易收功。
馬曰∶此論極是。何世之瘍科,于潰膿以后,每用參、 、炙草以為托里,補(bǔ)住火邪,致瘡難愈,甚則毒攻內(nèi)腑,危殆不救。能取此為法,必?zé)o貽誤。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
凡大癰潰后,世人每投炙 、炙草,或用半炙半生,殊不知托里散內(nèi)用人參者,并非以參補(bǔ)虛,不過以參助 ,添其托毒之力,卻無補(bǔ)毒之害,而炙 只補(bǔ)氣,不能托毒;炙草只補(bǔ)中,不能解毒。倘毒瓦斯未盡,誤投炙 、炙草,或用保元、十全等湯,致毒反得補(bǔ)助,毒攻內(nèi)腑。余之治法,凡遇初潰大癰,止其痛,痛息則毒散,其腫亦退。色轉(zhuǎn)紅活,即可無須用參、補(bǔ)托,如須 、草,亦皆用生,不用炙也。惟體虛年老者,投參而 、草則皆炙也。如體旺家貧者,無參亦易收功。
馬曰∶此論極是。何世之瘍科,于潰膿以后,每用參、 、炙草以為托里,補(bǔ)住火邪,致瘡難愈,甚則毒攻內(nèi)腑,危殆不救。能取此為法,必?zé)o貽誤。