查古籍
夫潮熱無時為外感,潮熱有時為內(nèi)傷。蓋內(nèi)傷發(fā)熱,是陽氣自傷,不能升達(dá),降下陰分而為內(nèi)熱,乃陽虛也,故其脈大而無力,屬脾肺二經(jīng)病。陰虛發(fā)熱,是陰血自傷,不能制火,以致陽氣升騰,乃陽旺也,故其脈數(shù)而無力,屬心腎二經(jīng)病??傊贿^七情色欲,飲食所傷,而陰虛火動故也。治宜養(yǎng)血健脾,以治其本,降火清心,以治其標(biāo)。若妄用銀柴胡、胡黃連之類,以消其肌肉,而死者必矣。誠可哀哉!
愚謂痰火之熱,作于子午,而不爽其期者。蓋火病至于發(fā)熱,則相火四起,天君失令,必有夢遺盜汗骨蒸等癥。其心火一動,則移熱于小腸,小腸乃丙火之腑,丙火旺在午,小腸系絡(luò)于腎,腎虛則便濁,乃小腸火動,故宜午后作熱也。至子而退者,蓋丙火絕在子,心經(jīng)之火,至此時而退,令患痰火者,多在二十以內(nèi),少年之士,血氣雖虧,而日間飲食,尤易生津液,津液乃注于膀胱者也,膀胱號為水曹,壬水又旺在子,水旺則火自滅,而熱宜至此時而退矣。明醫(yī)于此,瀉小腸之火,清心經(jīng)之熱,補(bǔ)腎之水,兼生膀胱津液,加以患者善于保養(yǎng),即重病可痊。茍醫(yī)家不諳生旺經(jīng)絡(luò),妄投退熱之劑,患者不愛性命,如前消耗真精,即以日間飲食所生津液,猶以杯水而救車薪之火也。熱將日盛,病將日增,即再世岐黃,亦難救矣,是可哀也。
《醫(yī)學(xué)入門》(公元 1624 年)明.李榳著。八卷。內(nèi)容為臟腑圖,明以前醫(yī)家簡介,經(jīng)絡(luò)、臟腑、診斷、針灸、本草、外感、內(nèi)傷、雜病、婦幼、外科、用藥賦、古方歌括、急救、怪病、治 法、習(xí)醫(yī)規(guī)格等。
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夫潮熱無時為外感,潮熱有時為內(nèi)傷。蓋內(nèi)傷發(fā)熱,是陽氣自傷,不能升達(dá),降下陰分而為內(nèi)熱,乃陽虛也,故其脈大而無力,屬脾肺二經(jīng)病。陰虛發(fā)熱,是陰血自傷,不能制火,以致陽氣升騰,乃陽旺也,故其脈數(shù)而無力,屬心腎二經(jīng)病??傊贿^七情色欲,飲食所傷,而陰虛火動故也。治宜養(yǎng)血健脾,以治其本,降火清心,以治其標(biāo)。若妄用銀柴胡、胡黃連之類,以消其肌肉,而死者必矣。誠可哀哉!
愚謂痰火之熱,作于子午,而不爽其期者。蓋火病至于發(fā)熱,則相火四起,天君失令,必有夢遺盜汗骨蒸等癥。其心火一動,則移熱于小腸,小腸乃丙火之腑,丙火旺在午,小腸系絡(luò)于腎,腎虛則便濁,乃小腸火動,故宜午后作熱也。至子而退者,蓋丙火絕在子,心經(jīng)之火,至此時而退,令患痰火者,多在二十以內(nèi),少年之士,血氣雖虧,而日間飲食,尤易生津液,津液乃注于膀胱者也,膀胱號為水曹,壬水又旺在子,水旺則火自滅,而熱宜至此時而退矣。明醫(yī)于此,瀉小腸之火,清心經(jīng)之熱,補(bǔ)腎之水,兼生膀胱津液,加以患者善于保養(yǎng),即重病可痊。茍醫(yī)家不諳生旺經(jīng)絡(luò),妄投退熱之劑,患者不愛性命,如前消耗真精,即以日間飲食所生津液,猶以杯水而救車薪之火也。熱將日盛,病將日增,即再世岐黃,亦難救矣,是可哀也。