鼎史dǐng shǐ

鼎在中華歷史傳統(tǒng)文化中具有極其崇高的意義，鼎可以說是中華文化的代表性器物，

甚至可以說是中華文化的象征。其實鼎就是相當(dāng)于一口大鍋，但是這個大鍋倒也不是普通的日常使用的鍋，有的鼎有蓋子。在夏商周時代，鼎多用于祭祀或典禮時盛煮魚豬牛羊肉等食物，可見，鼎盡管是個大鍋，由于它是專門用于祭祀或典禮的，是夏商周各級貴族的專用品;因此鼎自誕生起，便被賦于了一種特殊的地位，作為禮器。

夏禹治水時，曾鑄九鼎以代表華夏九州，成為一匡諸侯、統(tǒng)治華夏立國的標(biāo)志，大概也就是從那時起，鼎開始被推到代表國家重器的位置上了，九鼎，實際上是大禹之子夏啟時鑄造的。《春秋左傳》載，九鼎鑄造的情況是這樣的：夏朝初年，劃天下為九州，設(shè)州牧。夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅鑄鼎。派人先把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然后精選工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，圖飾刻樓精美、古樸典雅、氣勢莊重，以一鼎象征一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征全國九州的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應(yīng)“天命”的。

司母戊大方鼎,我國目前已出土最負(fù)盛名的四足方鼎。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克。立耳，柱足，腹長方形，飾饕餮紋，腹內(nèi)壁鑄銘文“司母戊”三字。 1939年河南省安陽市武官村出土。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作;另一說為商王且庚、且甲為其母而作。中國目前已發(fā)現(xiàn)的最大、最重的古代青銅器就是司母戊大方鼎。

1939年的河南省安陽市武官村。當(dāng)時時局混亂，盜墓風(fēng)氣盛行。某夜，村民們一次有組織的夜間盜掘古墓時，突然，村民的鐵鍬發(fā)出了“倉啷”的脆響，司母戊大方鼎從見天日了了。村民們忙了一夜，終因此鼎太大、太重而實在無法搬動，私掘者取來鋸子，將大鼎的一只鼎耳鋸下，然后又將大鼎重新掩埋。并相約誰也不準(zhǔn)說出此事。后來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得?？箲?zhàn)勝利后，司母戊鼎重 新出土，可惜的是被鋸下的鼎耳從此下落不明，留下了永久的遺憾。今天我們看到的司母戊大方鼎，有一只鼎耳是后來補(bǔ)鑄上去的。

蔣介石六十大壽時，該鼎作為壽禮，運到南京，獻(xiàn)給了蔣。1948年5月29日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現(xiàn)場參觀，并在鼎前留影。稍后，國民黨政府?dāng)M將此鼎運往臺灣，但終因鼎身太重，不易搬動而放棄此念。建國后，原藏于南京博物館，一九五九年中國歷史博物館建成;向全國征集藏品，經(jīng)國務(wù)院決定將司母戊大方鼎入藏中國歷史博物館。南京博物館一直對此耿耿于懷。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有飾紋。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文"司母戊"。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高水平,是商代青銅文化頂峰時期的代表作。

除出土了司母戊方鼎以外， 河南安陽于1976年，在安陽殷墟還出土了“司母辛方鼎”，是兩件，一件高80.05cm，重117.5kg;另一件高80.1cm，重量差不多;器壁角和足飾扉棱。器身與足飾獸面和乳丁紋.和司母戊方鼎形式相同;就重量而言，是僅次于司母戊方鼎的商代大鼎，成鼎年代早于“司母戊鼎”，現(xiàn)藏于中國社會科學(xué)院考古研究所。

有意思的是，“司母戊”和“司母辛”中的“司”字或譯為“后”，用現(xiàn)代語言說，就是“母后戊”和“母后辛”了，那都是商王為祭祀母親而專門鑄造的，“戊”和“辛”分別是兩個王后的名字，大致商代還存在母系社會的遺韻吧。同時似乎也說明在那時候，鼎還具備大鍋的用途。

河南安陽還出土了牛方鼎，鹿方鼎，牛方鼎頸為夔紋，腹飾牛首。鼎腹內(nèi)鑄一象形牛字;鹿方鼎腹紋飾為鹿首紋，面目清晰，角多枝斜聳，為殷墟青銅藝術(shù)的典范。以鹿紋裝飾在銅器中少見。器內(nèi)銘一字鹿，是銘文和主題裝飾結(jié)合的少數(shù)實例之一。

為何商鼎大多在安陽一帶出土呢?現(xiàn)經(jīng)考證，商朝都城就建立在那里。商代鼎身飾饕餮紋甚多，為何?傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，好飲食，鼎本是食器，此其證也。后人言“饕餮”多指能吃、好吃、貪吃，擅吃之人。

商鼎和同時期的青銅器銘文簡單，特點是常有“辛”，“戊”，“戌”，“丁”等十干字樣，這些都是商代人的名字，比如商王就有名叫“太甲”，“庚丁”，“帝乙”的;那個荒淫無道的亡國之君商紂王名叫“殷受”。這說明在有商一朝，鼎等祭祀或典禮器物，帶有濃厚的家族或部族背景。河南安陽出土的“戌嗣子鼎”銘文便記載，一個叫“戌”的人的嗣子〔接班人〕得到商王賞賜“貝二十朋”而制作了這件祭器。

商鼎造型大多為長方或者正方型，呈斗狀，四足，一般都較厚重，表面圖飾粗獷簡潔。

周朝建立以后，鑄鼎熱勝過商朝，可稱鼎盛時期。鼎被用作“別上下，明貴賤”標(biāo)明身份等級的功用被大大強(qiáng)化了，周制定了“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”的禮儀。同時隨著時代的發(fā)展，鼎的制造水平也大大提高了，周鼎造型逐漸由方斗狀四足演變?yōu)閳@口鼓腹，三足，壁厚趨薄，圖飾鐫刻精美。

1979年陜西淳化縣史家塬村出土，現(xiàn)藏于淳化縣博物館的“龍紋大鼎”高122cm口徑83cm，腹深54cm，重226kg，此鼎形體龐大雄奇，造型魁偉端莊，紋飾典雅莊重，是迄今已知西周最大、最重、最精美的銅鼎?，F(xiàn)藏于上海博物館的西周“大克鼎”是周鼎的代表作之一，也是現(xiàn)存周代最大的鼎之一，該鼎清光緒年間出土于陜西省扶風(fēng)法門寺附近，鼎高93.1cm，重 201.5kg，園口鼓腹，三足;鼎身鐫刻的銘文表明，該鼎原屬于一個叫“克”的周大貴族，故名大克鼎。現(xiàn)藏于上海博物館的另一件周“德鼎”，據(jù)史傳原是春秋時期吳王夫差的心愛之物，傳說吳王夫差被越王勾踐戰(zhàn)敗追殺時，還死死地抱在懷里呢?，F(xiàn)存年代最早的周鼎，當(dāng)屬清末出土于山東梁山的“太保鼎”，由天津藝術(shù)博物館收藏。

周鼎大多在鼎身鐫有銘文，這是周鼎的最大特點是。如“大克鼎”銘文敘述了克的先祖的功績和接收周王策命，賞賜土地的內(nèi)容，“師旅鼎”鐫有“師旅仆眾不從王征于方”抗命反戰(zhàn)的記載。小孟鼎銘文則記載了周康王征西北鬼方大捷事跡。銘文所記載的內(nèi)容，涉及廣泛，包括賞賜、征討、訴訟、冊命及頌揚(yáng)祖先功績等等，如昭王時期的《令鼎》，講述的是令參加周王的藉田禮，擔(dān)任王室車隊先導(dǎo)，因功勞大而被賜于臣仆30家。厲王時期的《騰》講述的則是牧牛宜與騰打官司，被施以鞭刑的事，金文中記載最多的還要數(shù)戰(zhàn)爭事件，幾乎包括所有西周時期內(nèi)外戰(zhàn)爭。

最有名最珍貴的當(dāng)屬現(xiàn)在藏于臺灣故宮博物院的“毛公鼎”它的內(nèi)壁鑄有四百九十七字的長銘，是現(xiàn)存商周兩代七千多件有銘文的銅器中，銘文最長的一件。銘文大意：周宣王即位初，亟思振興朝綱，請叔父毛公為其治理國家大小政務(wù)，并飭勤公無私，又令毛公族人擔(dān)任禁衛(wèi)軍，保護(hù)王室，最后頒贈厚賜，毛公鑄鼎銘示子孫永寶。由內(nèi)容推測，毛公鼎應(yīng)鑄于周宣王元年時，其銘文是可凌駕于〔尚書〕的一篇西周真實史料，是研究西周史最珍貴的文獻(xiàn)，也因此毛公鼎可稱是舉世的瑰寶重器。其書法為大篆，奇逸飛動，氣象雄渾，圓勁茂雋，結(jié)體端整。李瑞清題跋說：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學(xué)書不學(xué)毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。”有周一朝青銅器銘文是研究中國古代史不可或缺的真實的珍貴資料，同時它還為中國文字演變研究開創(chuàng)了一門學(xué)科--“金文”又稱“釧鼎文”研究。并且金文和甲骨文一起成為中國書法藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。周代鼎和其他青銅器紋飾逐漸改變對商代傳統(tǒng)的沿襲，出現(xiàn)寫實性的竊曲紋和波紋，削弱了神話神秘色彩。禮制的宗教色彩有所弱化而禮儀權(quán)威化的傾向則在藝術(shù)表現(xiàn)上大大加強(qiáng)了。龍的形象雕鑄較之商鼎精細(xì)，無疑是想把自己標(biāo)榜成龍的后裔，即所謂"既見君子，為龍為光”。

秦本出自西鄙，大概在甘肅中部一帶。西周末年那位為博得美人褒姒撫掌一笑，不惜烽火戲諸侯的好色風(fēng)流君主周幽王，最后國破人亡。公元前770年，秦君起兵勤王輔佐東周平王登基，因功晉封伯爵并得到周平王賞賜的大片土地，不再是附庸始躋身諸侯之列。即秦襄公也。上世紀(jì)90年代，甘肅省博物館在甘肅中部禮縣大堡子山發(fā)掘到秦公二墓，據(jù)考證可能是秦襄公和他的兒子秦文公之墓。在秦襄公墓中發(fā)掘出鼎的部件和殘片，有銘文的約20余塊，分屬7個鼎體。已修復(fù)三鼎中的二號鼎，高37.5cm、口徑38.5cm。外折沿，平唇，雙立耳寬厚，微外撇，斂口，淺腹下垂，圓底近平，三粗蹄足，足端微內(nèi)收，足上部有山字形三齒扉棱?？谘叵嘛椧恢芎扛`曲紋，目作乳釘狀突起，腹部飾三周鱗片相錯的垂式重鱗紋，頸、腹部間隔兩道凸弦紋，耳外廓飾扁、圓相間的重環(huán)紋，足上部以扉棱為鼻脊飾獸面紋。器腹內(nèi)壁兩行6字銘：“秦公作鑄用鼎”，字為鏨刻而成，字體略嫌草率。另外上海博物館所藏購自香港的銘“秦公”的四鼎，據(jù)考證可能出自秦文公之墓，是被盜墓而流落到香港。這幾件鼎是迄今所知時代最早、器主身份明確的秦鼎。那時的秦國立足未穩(wěn)、百廢待興，其青銅鑄造業(yè)尚處于向周人學(xué)習(xí)的階段，工藝水平不高。

秦鼎之最，當(dāng)屬秦始皇陵百戲俑陪葬坑中部過洞內(nèi)出土的秦代青銅大鼎，通高61cm、重212kg，是目前發(fā)現(xiàn)的最大、最重的一件秦鼎。現(xiàn)藏秦始皇兵馬俑博物館。上述秦鼎造型相近，用俗話講都是大肚，短粗腿的矮胖子;也許這就是秦鼎的特點。