泰國新銳導(dǎo)演阿皮乍蓬·威拉社他恭執(zhí)導(dǎo)的《能召回前世的汶密叔叔》摘得第63屆電影節(jié)最高獎(jiǎng)——金棕櫚獎(jiǎng)。影片講述患嚴(yán)重腎病的汶密叔叔決定在鄉(xiāng)村度過自己生命的最后時(shí)光。令人奇怪的是，他似乎有已故妻子的保佑，且失蹤多年的兒子也突然回家。于是汶密和家人走入?yún)擦?，來到一個(gè)神秘山洞。泰國新銳導(dǎo)演阿皮乍蓬·威拉社他恭執(zhí)導(dǎo)的《能召回前世的汶密叔叔》摘得第63屆電影節(jié)最高獎(jiǎng)——金棕櫚獎(jiǎng)。影片講述患嚴(yán)重腎病的汶密叔叔決定在鄉(xiāng)村度過自己生命的最后時(shí)光。令人奇怪的是，他似乎有已故妻子的保佑，且失蹤多年的兒子也突然回家。于是汶密和家人走入?yún)擦?，來到一個(gè)神秘山洞。

 基本資料

片名：能召回前世的汶密叔叔

地區(qū)：泰國類型：劇情

語言：泰語

導(dǎo)演：阿彼察邦·韋拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul

主演：Thanapat Saisaymar Jenjira Pongpas Sakda Kaewbuadee Natthakarn Aphaiwonk Geerasak Kulhong

別名：Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives

編?。?阿彼察邦·韋拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul

監(jiān)制： Luis Miñarro Keith Griffiths Simon Field Charles de Meaux

攝影： Sayombhu Mukdeeprom Yukontorn Mingmongkon Charin Pengpanich

影片介紹

因?yàn)槟I臟衰竭，布米大叔預(yù)自感已只剩兩天生命。他讓親戚們把他從醫(yī)院接出來，希望能在鄉(xiāng)間的家中了卻余生。出乎他意外的是，他故去已久的妻子的鬼魂正在家中迎接他的歸來，而失蹤多年的兒子也回到家中——他已經(jīng)變得與一只猴子無異!原來兒子與一種被稱為“靈猴”的生物交媾后，與雌猴在森林中生活了整整15年時(shí)間。布米大叔回憶起他前世的許多往事，他決定帶著他的家人穿過森林，來到一個(gè)位于山頂?shù)纳衩囟囱?mdash;—那里是他第一世出生的地方，在那里，布米等待著死亡的到來……

幕后花絮

《能召回前世的汶密叔叔》是阿彼察邦·韋拉斯哈古在2009年創(chuàng)作的裝置短片《給布米叔叔的信》的衍生作品，作為阿彼察邦·韋拉斯哈古“原始計(jì)劃”的項(xiàng)目之一，這系列影像作品主要探討前世的消失與回憶。幾年前，阿彼察邦參觀了一個(gè)寺廟，當(dāng)?shù)厣畟H贈(zèng)送他一本名為《能召回前世的人》的書，書中寫道一個(gè)住在泰國東北部的名叫布米的人，他能夠回憶起自己前幾世的生活經(jīng)歷。2008年，阿彼察邦根據(jù)布米轉(zhuǎn)世的故事開始創(chuàng)作劇本，并且親自去到他生活過的地方，探訪他的后代和親戚。短片《給布米叔叔的信》圍繞一封寫給逝者的信展開，過去和現(xiàn)在在其中相互回響，展開了一場夢境、前世與現(xiàn)實(shí)間的神秘之旅，這種感覺在片長近兩個(gè)小時(shí)的《能召回前世的汶密叔叔》得到充分延伸。

“我相信人類、植物、動(dòng)物和鬼魂之間存在著輪回，布米大叔的故事抹去了人與動(dòng)物之間的分界線，展示了二者之間的某種聯(lián)系，當(dāng)中有某種神秘的力量等待著人們?nèi)グl(fā)掘，就像我們不能真正地理解思維的運(yùn)轉(zhuǎn)一樣。”韋拉斯哈古說，“我對文明與種族的毀滅與退化一直很有興趣，布米大叔就像是一個(gè)集合體，代表著一些即將消失的事物，像是古老的影院、劇場、表演方式，一切與我們的現(xiàn)代文明格格不入的東西。”

阿彼察邦·韋拉斯哈古是今年來最受各類國際電影節(jié)推崇的泰國導(dǎo)演，他的影片充滿詩情和醉人的神秘色彩，常常探討關(guān)于回憶、人際關(guān)系和一些社會(huì)問題。他的影片《極樂森林》曾獲2002年戛納電影節(jié)一種關(guān)注單元最佳影片獎(jiǎng)，兩年后的《熱帶疾病》(Tropical Malady)則入圍了主競賽單元，并獲得評委會(huì)獎(jiǎng)，阿彼察邦本人也于2008年擔(dān)任了電影節(jié)評委一職。除了戛納外，他還曾憑借《綜合癥與一百年》(Sang sattawat)入圍2006年威尼斯電影節(jié)主競賽單元。在多倫多電影節(jié)評選的新千年“十年最佳電影”中，《綜合癥與一百年》位居首位，《熱帶疾病》則居第六;在《電影手冊》的評選的新千年十佳影片中，《熱帶疾病》也位居第三。

電影評論

阿彼察邦·韋拉斯哈古算是戛納電影節(jié)的寵兒，2002年他先帶著《祝?！啡雵?ldquo;一種注目單元”，隨后在2004年《熱帶疾病》更是升級為“主要競賽單元”，盡管在當(dāng)時(shí)的首映后被人斥之為 “晦澀難懂”，最終還是在以昆汀·塔倫蒂諾為首的評審團(tuán)中拿到了一個(gè)“評審團(tuán)獎(jiǎng)”，或許是因?yàn)樗碾娪帮L(fēng)格是前無古人的緣故讓評審團(tuán)們有些不知所措。

《能召回前世的汶密叔叔》作為導(dǎo)演自己對家族史的一個(gè)回顧作品以及兒時(shí)電影印象的一個(gè)回憶，講述了病情惡化的布米叔叔決定回到自己的老家度過自己生命中的最后一段日子，令人驚奇的是當(dāng)他回到家后，亡妻的鬼魂回到他身邊照顧他，連失散多年毫無音訊的兒子也變成猩猩模樣的怪物出現(xiàn)了。最后他決定連夜徒步回到自己第一生命的發(fā)源地——叢林中一個(gè)神秘的洞穴，然后死在那里。

《能召回前世的汶密叔叔》繼續(xù)導(dǎo)演《熱帶疾病》的故事風(fēng)格，將背景設(shè)置在了亞熱帶叢林中。導(dǎo)演本人深信人的靈魂輪回一說，并且相信人的靈魂和自然界中各種生物的精神是可以通過一種神奇的方式進(jìn)行交流?！稛釒擦帧分惺勘系滦枰M(jìn)入黑暗密林中和自然界的巫師作抗?fàn)?，最后卻在靈魂上皈依了自然。在《能召回前世的汶密叔叔》中，布米的肉體在臨死前對于那個(gè)神秘洞穴的渴望就像是大象需要跋涉的終極之途一樣，充滿了力量。導(dǎo)演像是個(gè)詩意的行為主義者，用電影這種影像手段將他自己內(nèi)心中對于時(shí)間、印象、記憶、交流和自然以及靈魂的理解通過斷層和異化的形勢表現(xiàn)出來，在令人深感晦澀玄奧的同時(shí)卻會(huì)在心靈某處受到一種震撼。

從某種意義上來說，《能召回前世的汶密叔叔》很像是導(dǎo)演2004年《熱帶疾病》的續(xù)集，導(dǎo)演時(shí)刻在電影中提醒人們需要和《熱帶疾病》做比較，不管是幾乎完全一樣的森林鏡頭的表現(xiàn)和直接采用自然界中的聲音作為背景的配樂制作，甚至在電影中穿插了一些照片來強(qiáng)化了這種回憶，比如年輕士兵的合照，士兵和大猩猩狀怪物的合照，以及士兵模仿意大利導(dǎo)演安東尼奧尼的名作《放大》的一個(gè)身影姿勢：一個(gè)士兵拿著攝像機(jī)跪在一個(gè)躺在地上的身體上拍照。在《熱帶疾病》中的開始，幾個(gè)士兵和一具尸體的合影為整部電影埋下了基調(diào)。他就用這種高超的幽默技巧讓人將這兩部電影聯(lián)系起來，而其中關(guān)于人靈魂輪回的前因后果則很好地響應(yīng)了《能召回前世的汶密叔叔》的主題。他采用的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法很顯然直接分流了觀眾(熟悉或者不熟悉他的電影、喜歡或者不喜歡他的電影)，而強(qiáng)烈的視覺刺激畫面既能讓人感受其中的粗糙，又能領(lǐng)會(huì)一定的美感。

作為一個(gè)獨(dú)立導(dǎo)演，泰國導(dǎo)演阿彼察邦·韋拉斯哈古也樂于在作品里表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，盡管2006年的電影《百年綜合癥》因此在泰國很長一段時(shí)間內(nèi)遭禁，但是韋拉斯哈古始終保持一個(gè)藝術(shù)家的良知和本色?！赌苷倩厍笆赖你朊苁迨濉分?ldquo;人之將死，其言也善”，布米叔叔臨終前對于自己在戰(zhàn)爭期間中的暴行簡單的幾句話卻在導(dǎo)演的鏡頭中很自然地將至于森林中的魂靈和異像聯(lián)系起來，贖罪?報(bào)應(yīng)?地獄?一系列的疑問自然產(chǎn)生，而最后當(dāng)一幫僧徒為他唱起安魂曲時(shí)，他的靈魂是否就此可以安息?就此平安穿越森林和山谷(電影中有一個(gè)航拍山林的鏡頭)?就此來到下一個(gè)生命?當(dāng)然也有可能在前世是一頭牛(電影開始一頭牛脫韁而跑)，而后世不知會(huì)是何種生命形式。不過電影的結(jié)局有些晦澀難懂，小和尚的不甘寂寞和最后兩人肉身的一化為二似乎是布米叔叔對他們的影響，抑或是其他別有深意?

2004年導(dǎo)演阿彼察邦·韋拉斯哈古的《熱帶疾病》讓以昆汀為首的評審團(tuán)有些不知所措，今年相似的一脈相承的《能召回前世的汶密叔叔》看來是導(dǎo)演對以蒂姆·伯頓為首的評審團(tuán)的再一次考驗(yàn)。