蔣介石自述
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    《蔣介石自述》 -簡介

    《蔣介石自述》為蔣介石的個(gè)人自述言論集,書中雖然涉及蔣介石身世經(jīng)歷和政治軍事活動(dòng),但筆墨著重于蔣介石談孔孟、談教育、說詩論文、修身養(yǎng)性等著述,是一本比較客觀公正的蔣介石自述傳記。

    《蔣介石自述》由北京時(shí)代華語圖書股份有限公司策劃、華文出版社出版。全書收錄蔣氏談革命、談儒學(xué)、談青春、談治國、談信仰、談曾國藩的人生精要百余篇,不刪一字;首度披露蔣介石敗走臺灣后的心路歷程,精編蔣介石改變中國歷史進(jìn)程的十篇公開演講。

    八十八年人生沉浮,蔣氏堅(jiān)持紀(jì)錄了大量關(guān)于青春、革命、人生、教育、傳統(tǒng)國學(xué)等方面的感悟及心緒。書中收錄貫穿蔣氏一生的數(shù)千篇自述性文章,蔣氏談其與孫中山、毛澤東、周恩來、汪精衛(wèi)、胡適、陳誠等人交往經(jīng)歷的文章。

    2011年4月初,大陸出版首部《蔣介石自述》還原其真實(shí)人生。

    立場

    書編選者師永剛稱,該書本著“筆則筆,削則削。不燒香,不媚俗”的態(tài)度,刪減對蔣的刻意描摹或有意誤導(dǎo),試圖以蔣氏自己的語言,還原真實(shí)的蔣氏人生。

    創(chuàng)意

    《蔣介石自述》的最初創(chuàng)意是源自于蔣介石身邊最親近的人──秦孝儀所編輯的《蔣介石嘉言錄》。秦長期出任國民黨中央副秘書長,蔣介石發(fā)表的政策文稿幾乎全部出自秦孝儀之手。

    《蔣介石嘉言錄》是一本在臺灣很著名的書,在上個(gè)世紀(jì)六七十年代,是島上人民都要熟讀,學(xué)生們還要背誦的書。上世紀(jì)六七十年代,《毛澤東語錄》是大陸人民耳熟能詳、倒背如流的。

    蔣氏的思想與各種文集,曾經(jīng)難以進(jìn)入內(nèi)地。上世紀(jì)80年代以后,大陸出版的關(guān)于蔣介石及民國的書籍超過一百本,最初主要用作供批判。90年代之后更為客觀,突破了過去的一些教條,但仍有局限。

    蔣介石作為影響中國的重要人物,縱橫民國基本全史的歷史人物,成為認(rèn)識民國史的重要符號。近年來,內(nèi)地蔣介石書籍的出版熱,蔣介石及民國類的研討會越來越多,表明蔣介石學(xué)在內(nèi)地漸成雛形。

    反觀島內(nèi),上世紀(jì)六七十年代,蔣介石成為臺灣的顯學(xué),八十年代蔣氏家族退出臺灣政壇,蔣學(xué)研究逐漸消沉。

    編輯推薦

    《蔣介石自述:1887-1975(上)》首部蔣介石88年人生言論思想輯錄,收錄蔣介石談革命、談信仰、談青春、談國學(xué)、談軍事等文章言論。

    首度披露蔣介石大敗后心路歷程。

    融匯蔣介石尚未公開的日記精華、全書近一半內(nèi)容大陸首次披露。

    精選蔣介石生平千余幅歷史瞬間、私家珍藏照片,國民黨名流及蔣氏后人合力定稿。

    首次完整輯錄蔣介石改變歷史進(jìn)程的十篇演講,收錄蔣氏百幅書法作品。

    名家推薦

    有些東西是永遠(yuǎn)不變的,比如蔣介石的嘉言錄受王陽明哲學(xué)的影響,其中“生活的目的在于增進(jìn)全體人類之生活,生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼續(xù)之生命”,是指對全體人類有貢獻(xiàn),要為后代負(fù)責(zé)任,呈現(xiàn)強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

    ——龍應(yīng)臺

    蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一個(gè)有很大缺陷的人物。而且從希臘悲劇的意義上講,他也是一個(gè)悲劇性的人物?!假嚩鳌た肆_澤

    大陸發(fā)行

    2011年辛亥革命百年之際,大陸第一部關(guān)于蔣介石人生八十八年思想言論輯錄──《蔣介石自述》付梓出版。該書編選者師永剛稱,該書本著“筆則筆,削則削。不燒香,不媚俗”的態(tài)度,刪減對蔣的刻意描摹或有意誤導(dǎo),試圖以蔣氏自己的語言,還原真實(shí)的蔣氏人生。

    社會反映

    大陸蔣“熱”與島內(nèi)蔣“冷”

    蔣氏的思想與各種文集,曾經(jīng)難以進(jìn)入內(nèi)地。師永剛說,上世紀(jì)80年代以后,大陸出版的關(guān)于蔣介石及民國的書籍超過一百本,最初主要用作供批判。90年代之后更為客觀,突破了過去的一些教條,但仍有局限。

    師永剛認(rèn)為,蔣介石作為影響中國的重要人物,縱橫民國基本全史的歷史人物,成為認(rèn)識民國史的重要符號。近年來,內(nèi)地蔣介石書籍的出版熱,蔣介石及民國類的研討會越來越多,表明蔣介石學(xué)在內(nèi)地漸成雛形。

    反觀島內(nèi),上世紀(jì)六七十年代,蔣介石成為臺灣的顯學(xué),八十年代蔣氏家族退出臺灣政壇,蔣學(xué)研究逐漸消沉。

    據(jù)報(bào)道,師永剛是內(nèi)地著名出版人,《鳳凰周刊》主編的身份讓他擁有更開闊也更自由的視野來客觀陳述歷史。正因如此,出版界認(rèn)為,《蔣介石自述》能原汁原味還原大陸前所未見的蔣介石,在選擇素材的時(shí)候做到以“大歷史的態(tài)度”,呈現(xiàn)給讀者一種完全與眾不同的表達(dá)形式。而據(jù)師永剛本人講,“該書付梓歷時(shí)三年,送審書稿花去一年”,終償心愿。