查古籍
日前,500多位院士、專家、官員以及中醫(yī)藥工作者在廣州“神農(nóng)中醫(yī)藥發(fā)展論壇”上,共同發(fā)表《中醫(yī)藥發(fā)展宣言》,堅決反對任何形式的廢棄、排斥、歧視中醫(yī)藥的言行,反對中醫(yī)藥盲目“西化”(5月13日《廣州日報》)。
近來,關(guān)于中醫(yī)藥存廢的爭論,漸漸從初始階段的中醫(yī)理論上升到了“中西文化”之
爭。誠然,中醫(yī)藥文化是我們傳統(tǒng)文化的一部分。但在筆者看來,站在抽象的文化層面上博弈,除了黃鐘大呂的警示之外,中醫(yī)之所以綿延傳承至今,實是民生需要所然;中醫(yī)之所以引發(fā)存廢爭議,著眼點在于公眾醫(yī)療的科學(xué)性和有效性考慮,實質(zhì)上也是民生問題。民生需要才是中醫(yī)存廢的關(guān)鍵。
正如李連達(dá)院士指出的,“中國有13億人口,要維護(hù)這么多人的健康是一個巨大包袱,這個包袱僅靠西醫(yī)是背不動的?!爆F(xiàn)實中民眾的醫(yī)學(xué)預(yù)防,中、西醫(yī)基本上各頂半邊天,有約半數(shù)人口接受中醫(yī)藥服務(wù)。想當(dāng)年,一箱草藥幾根銀針的赤腳醫(yī)生,保證了中國農(nóng)村民眾的健康需要。即如當(dāng)下,在偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū),在農(nóng)村,民間中醫(yī)依然在補(bǔ)充著政府醫(yī)療資源的不足,也在傳承著中醫(yī)的血脈,贏得最底層民眾的信任和推崇。
這又怎能是一句“廢棄中醫(yī)”所能夠改頭換面的?
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日前,500多位院士、專家、官員以及中醫(yī)藥工作者在廣州“神農(nóng)中醫(yī)藥發(fā)展論壇”上,共同發(fā)表《中醫(yī)藥發(fā)展宣言》,堅決反對任何形式的廢棄、排斥、歧視中醫(yī)藥的言行,反對中醫(yī)藥盲目“西化”(5月13日《廣州日報》)。
近來,關(guān)于中醫(yī)藥存廢的爭論,漸漸從初始階段的中醫(yī)理論上升到了“中西文化”之
爭。誠然,中醫(yī)藥文化是我們傳統(tǒng)文化的一部分。但在筆者看來,站在抽象的文化層面上博弈,除了黃鐘大呂的警示之外,中醫(yī)之所以綿延傳承至今,實是民生需要所然;中醫(yī)之所以引發(fā)存廢爭議,著眼點在于公眾醫(yī)療的科學(xué)性和有效性考慮,實質(zhì)上也是民生問題。民生需要才是中醫(yī)存廢的關(guān)鍵。
正如李連達(dá)院士指出的,“中國有13億人口,要維護(hù)這么多人的健康是一個巨大包袱,這個包袱僅靠西醫(yī)是背不動的?!爆F(xiàn)實中民眾的醫(yī)學(xué)預(yù)防,中、西醫(yī)基本上各頂半邊天,有約半數(shù)人口接受中醫(yī)藥服務(wù)。想當(dāng)年,一箱草藥幾根銀針的赤腳醫(yī)生,保證了中國農(nóng)村民眾的健康需要。即如當(dāng)下,在偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū),在農(nóng)村,民間中醫(yī)依然在補(bǔ)充著政府醫(yī)療資源的不足,也在傳承著中醫(yī)的血脈,贏得最底層民眾的信任和推崇。
這又怎能是一句“廢棄中醫(yī)”所能夠改頭換面的?