中醫(yī)古籍
  • 易醫(yī)玄經(jīng)

    玄經(jīng)

    (一)異人授易

    昔紫極游南岳,觀蟲文鳥跡,足歷禹城三日。心中事起,乃取錢而擲。復(fù)擲時,通寶入于谷中,被祝融帝所收,心中懊惱。呆若木雞,不明何事。

    禹王跡前一行人立足,目視紫極,良久乃曰:“君亦通易乎?”

    紫極對曰:“略知一二?!?/p>

    其曰:“能否與吾言之”

    對曰:“余粗淺之識,尚不足與人言吉兇!”

    其又曰:“緣何呆納”

    紫極對曰:“有一象必有一事,吾不知將何事之有?君言何問之?亦為易師否?”

    其曰:“然,小子確切。即曰易師,當(dāng)行易傳,今即有緣,余乃問汝:識三易八宮否”

    紫極木然,知遇高人,乃行拜師禮,曰:“愿聞其祥?!?/p>

    其曰:“三易者,易天易地易人,天者干也,地者支也,人者音也。干以度天,支以度地,音以度人。人立于天地間,故當(dāng)參天地之?dāng)?shù)。今之易,唯支用而廢干音,故所知者少。干者以甲納,支者以子納,音者以律納。三者互參,天地人鬼神皆難逃矣!”

    紫極乃曰:“納甲納子納音之說,世已有之,先生之言為今令所行乎?”

    其曰:“納子者如是,甲音者不同。今之三納之中唯用納子,因納子有驗。納甲音之法有誤,故有驗者少,有者亦巧合矣,因不識其中故也!”

    曰:“愿聞其中”

    其曰:“納甲者,子午流注之說最祥,納音者,靈龜飛騰之中最多,唯知易明醫(yī)者少,此中之法,余今不言,汝當(dāng)自修醫(yī),他日自可明了。今世之玩易,于世之利少,雖知事體之本末,于人而無益,不知如何趨吉避兇也。不若行之于醫(yī),可修福于未來,利一方之百姓。緣份今在,傳汝八宮,自可斷易如神,他年若自悟三易,切不可舍本逐末,仍以醫(yī)為先,此無量功德也。”

    紫極曰:“愿聞八宮”

    其曰:“八宮者,內(nèi)宮、外宮、本宮、變宮、飛宮、伏宮?!?/p>

    紫極茫然,乃問之曰:“先生八宮之說,緣何只言六宮?!?/p>

    其曰:“即此也,六宮之中有陰陽,故曰八宮。如之泰之乾卦,外宮者坤也,內(nèi)宮者乾也,本宮者坤也,飛宮者泰也,伏宮者否也,變宮者乾也。八宮之外,有第九宮,名旁通宮,乃事之終結(jié),中央土位,萬物之歸也?!?/p>

    紫極問曰:“斷法如何?”

    其曰:“外宮者,假也。內(nèi)宮者,真也。本宮者,體也。飛宮者,用也。伏宮者,藏也。變宮者,進(jìn)也。旁通宮者,終也。”

    問之曰:“愿聞陰陽?”

    曰:“陰陽者,總綱也。若醫(yī)中陰陽為八綱之總。外宮者,虛也。內(nèi)宮者,實也。本宮者,里也。飛宮者,表也。伏宮者,寒也。變宮者,熱也?!?/p>

    紫極拜謝?!霸嘎剮熋??”

    其曰:“因緣湊合,何必名姓!”乃飄然而去。

    紫極歸相,日習(xí)醫(yī),夜玩易,如是者數(shù)載。因緣巧妙,拜師高人,有所悟也。知易醫(yī)也。乃發(fā)大乘愿:“一針砭天下,四藥醫(yī)乾坤,宇宙在乎手,萬化生乎心,窮了陰陽理,往生琉璃光,因緣眾生病,令心生安康?!?/p>

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