查古籍
現(xiàn)代青年人應(yīng)該怎樣學(xué)佛
陳兵
近幾年來,常有佛教青年或登門、或來信向筆者請教佛法,要筆者談?wù)勛约簩W(xué)修的經(jīng)驗(yàn),從而得以了解到青年學(xué)佛中的一些問題及其苦惱、困惑。筆者自愧修學(xué)無成,無資格教人,在此僅作為一個(gè)早起步十來年的大朋友,就所見青年學(xué)佛中的問題,提供自己的一孔之見,以與青年朋友們作一次筆談。
佛教與青年
在近代佛教革命的風(fēng)潮中,佛教,曾被人從自我反省的角度,謔稱為“老年的宗教”、“學(xué)死的宗教”。教徒年齡的老化,與整個(gè)佛教老氣橫秋的景象正相一致。直到前八、九年,不管到哪個(gè)寺院里走走,都不難發(fā)現(xiàn):佛教徒中,無論僧俗,老年人都占了絕大多數(shù),尤其是老婆婆,往往是各地在家居士的主體,而且其文化程度一般都偏低,容易給人一種“愚夫愚婦”的印象。這種現(xiàn)象,自有其歷史的、社會(huì)的及佛教弘揚(yáng)等方面的復(fù)雜成因,對佛教的傳續(xù)也未必是不好的事,但難免使未深知佛法的人們產(chǎn)生誤解,以為佛教只講求個(gè)死得好、來世好,是老年人的事,與中青年無關(guān),無補(bǔ)于現(xiàn)實(shí)生活的建設(shè)。早歲排佛,晚年崇佛,是過去不少名流士子所走過的路徑。聽說有位青年時(shí)信佛出家、后來還俗當(dāng)了學(xué)者的老先生曾說過:青年人不適宜學(xué)佛、研究佛教,此話當(dāng)非無其根據(jù)。
然而,從佛教的本來旨趣和流傳歷史來看,學(xué)佛......
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現(xiàn)代青年人應(yīng)該怎樣學(xué)佛
陳兵
近幾年來,常有佛教青年或登門、或來信向筆者請教佛法,要筆者談?wù)勛约簩W(xué)修的經(jīng)驗(yàn),從而得以了解到青年學(xué)佛中的一些問題及其苦惱、困惑。筆者自愧修學(xué)無成,無資格教人,在此僅作為一個(gè)早起步十來年的大朋友,就所見青年學(xué)佛中的問題,提供自己的一孔之見,以與青年朋友們作一次筆談。
佛教與青年
在近代佛教革命的風(fēng)潮中,佛教,曾被人從自我反省的角度,謔稱為“老年的宗教”、“學(xué)死的宗教”。教徒年齡的老化,與整個(gè)佛教老氣橫秋的景象正相一致。直到前八、九年,不管到哪個(gè)寺院里走走,都不難發(fā)現(xiàn):佛教徒中,無論僧俗,老年人都占了絕大多數(shù),尤其是老婆婆,往往是各地在家居士的主體,而且其文化程度一般都偏低,容易給人一種“愚夫愚婦”的印象。這種現(xiàn)象,自有其歷史的、社會(huì)的及佛教弘揚(yáng)等方面的復(fù)雜成因,對佛教的傳續(xù)也未必是不好的事,但難免使未深知佛法的人們產(chǎn)生誤解,以為佛教只講求個(gè)死得好、來世好,是老年人的事,與中青年無關(guān),無補(bǔ)于現(xiàn)實(shí)生活的建設(shè)。早歲排佛,晚年崇佛,是過去不少名流士子所走過的路徑。聽說有位青年時(shí)信佛出家、后來還俗當(dāng)了學(xué)者的老先生曾說過:青年人不適宜學(xué)佛、研究佛教,此話當(dāng)非無其根據(jù)。
然而,從佛教的本來旨趣和流傳歷史來看,學(xué)佛......