外動(dòng)內(nèi)靜 身動(dòng)心靜

本期博主：張雪亮 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院

運(yùn)動(dòng)固然好，但中醫(yī)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)要適度，特別是老年人，不管運(yùn)動(dòng)還是休息，只要過(guò)度都不是好事，要?jiǎng)屿o結(jié)合，休作有時(shí)。

大家可以想一下身邊的人，愛(ài)動(dòng)的人中有健康的、長(zhǎng)壽的，可也有身體不好的，甚至早夭的。愛(ài)靜也是如此，有健康的人，也有病秧子。

那么，是愛(ài)動(dòng)好，還是愛(ài)靜好呢，怎樣對(duì)身體對(duì)健康更有利呢？其實(shí)，仔細(xì)閱讀古代中醫(yī)經(jīng)典，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中醫(yī)歷來(lái)不是片面強(qiáng)調(diào)某個(gè)因素的，而是強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合，其精髓應(yīng)是外動(dòng)內(nèi)靜，身動(dòng)心靜。

先說(shuō)說(shuō)動(dòng)

《呂氏春秋·盡數(shù)篇》記載：“流水不腐，戶樞不蠹”，唐代中醫(yī)養(yǎng)生大家、長(zhǎng)壽之星孫思邈就體會(huì)到運(yùn)動(dòng)能夠使“百病除行，補(bǔ)益延年，眼明輕健，不復(fù)疲乏”。18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰說(shuō)過(guò)：“生命在于運(yùn)動(dòng)”，這句名言充分強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對(duì)保持人體健康、祛病延年所起的積極作用?？磥?lái)，無(wú)論古今中外，觀點(diǎn)應(yīng)該是一致的，就是正確的運(yùn)動(dòng)對(duì)健康肯定是有利的。

外動(dòng)的形式多種多樣，傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方式帶有濃厚的中醫(yī)特色，如氣功、太極拳、八段錦、五禽戲、釣魚(yú)等等，還有被動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，即不是鍛煉者自己運(yùn)動(dòng)，而是借助他人之力，使自己的肌肉關(guān)節(jié)等發(fā)生運(yùn)動(dòng)，眼下比較流行的推拿按摩、足底按摩、韓式松骨、泰式按摩等均屬于此類。

現(xiàn)代人的運(yùn)動(dòng)方式更是豐富多彩，爬山、跑步、散步、各種球類、武術(shù)、瑜珈、游泳、蹦迪、蹦極等等，各種新鮮的娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)溶為一體的方式也層出不窮，每人根據(jù)自己的年齡、體質(zhì)、興趣、鍛煉基礎(chǔ)和其他條件來(lái)選擇。

運(yùn)動(dòng)固然好，但中醫(yī)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)量要適度，特別是中老年人，過(guò)度的運(yùn)動(dòng)或不適合自己的運(yùn)動(dòng)方式，不僅不能保健強(qiáng)身，還有可能起到相反的作用，孫思邈就曾經(jīng)針對(duì)老年人的特點(diǎn)，提出過(guò)“養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”。強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)要適量，選擇運(yùn)動(dòng)方式也要適合自己，不可看別人選擇什么方式就一味模仿，甚至不服老，強(qiáng)行去選擇年輕人的運(yùn)動(dòng)方式，其結(jié)果當(dāng)然有可能事與愿違。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》也是這樣強(qiáng)調(diào)的，無(wú)論什么運(yùn)動(dòng)方式，過(guò)度了都不好，如《素問(wèn)·宣明五氣篇》強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋?！逼鋵?shí)，不見(jiàn)得就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)的那樣什么過(guò)度傷什么，但這個(gè)精神大家應(yīng)該理解，就是什么運(yùn)動(dòng)或者休息的方式只要過(guò)度都不是好事，要?jiǎng)屿o結(jié)合，休作有時(shí)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》還這樣說(shuō)：“其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”?！安煌鲃凇?，就是不能勞作太過(guò)的意思。

再說(shuō)說(shuō)靜

與外動(dòng)相比，我們更要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)靜。

中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)強(qiáng)調(diào)心態(tài)淡泊平靜，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就明確說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”精神內(nèi)守，心安理得，悠閑自在對(duì)預(yù)防疾病能起到至關(guān)重要的作用。這樣的人不容易得病，不容易得病當(dāng)然就易于長(zhǎng)壽。

相反，如果情緒不好，不僅對(duì)健康不利，還容易誘發(fā)各種疾病。生活中、小說(shuō)里面常寫的急火攻心、憂郁而死、相思成疾、大喜過(guò)望的范進(jìn)中舉而發(fā)癲狂等等都是情緒不佳帶來(lái)的惡果。