查古籍
掉,搖也。眩,昏亂旋運(yùn)也。風(fēng)主動(dòng)故也。所謂風(fēng)氣甚,而頭目眩運(yùn)者,由風(fēng)木旺,必是金衰不能制木,而木復(fù)生火,風(fēng)火皆屬陽(yáng),多為兼化,陽(yáng)主乎動(dòng),兩動(dòng)相搏,則為之旋轉(zhuǎn)。故火本動(dòng)也,焰得風(fēng)則自然旋轉(zhuǎn)。如春分至小滿(mǎn),為二之氣,乃君火之位;自大寒至春分七十三日,為初之氣,乃風(fēng)木之位,故春分之后,風(fēng)火相搏,則多起飄風(fēng),俗謂之旋風(fēng)是也,四時(shí)多有之。由五運(yùn)六氣千變?nèi)f化,沖蕩擊搏,推之無(wú)窮,安得失時(shí)而便謂之無(wú)也。但有微甚而已。人或乘車(chē)躍馬、登舟環(huán)舞而眩運(yùn)者,其動(dòng)不正,而左右紆曲,故《經(jīng)》曰∶曲直動(dòng)搖,風(fēng)之用也。眩運(yùn)而嘔吐者,風(fēng)熱甚故也。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪(fǎng)驗(yàn)尸體后所見(jiàn),提出對(duì)于臟腑解剖的己見(jiàn)。并載自定義方劑、及附方論。
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掉,搖也。眩,昏亂旋運(yùn)也。風(fēng)主動(dòng)故也。所謂風(fēng)氣甚,而頭目眩運(yùn)者,由風(fēng)木旺,必是金衰不能制木,而木復(fù)生火,風(fēng)火皆屬陽(yáng),多為兼化,陽(yáng)主乎動(dòng),兩動(dòng)相搏,則為之旋轉(zhuǎn)。故火本動(dòng)也,焰得風(fēng)則自然旋轉(zhuǎn)。如春分至小滿(mǎn),為二之氣,乃君火之位;自大寒至春分七十三日,為初之氣,乃風(fēng)木之位,故春分之后,風(fēng)火相搏,則多起飄風(fēng),俗謂之旋風(fēng)是也,四時(shí)多有之。由五運(yùn)六氣千變?nèi)f化,沖蕩擊搏,推之無(wú)窮,安得失時(shí)而便謂之無(wú)也。但有微甚而已。人或乘車(chē)躍馬、登舟環(huán)舞而眩運(yùn)者,其動(dòng)不正,而左右紆曲,故《經(jīng)》曰∶曲直動(dòng)搖,風(fēng)之用也。眩運(yùn)而嘔吐者,風(fēng)熱甚故也。