查古籍
氣味苦、溫,無毒。主寒中,下氣,除熱。(《別錄》)陳修園曰∶凡物逢春萌芽而漸生長,今取干谷透發(fā)其芽,更能達(dá)木氣以制化脾土,故能消導(dǎo)米谷積滯。推之麥芽、黍芽、大豆黃卷,性皆相近。而麥春長夏成,尤得木火之氣,凡怫郁致成膨脹等癥,用之最妙。人但知其消谷,不知其疏肝,是猶稱驥以力也。
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈鳎浴秲?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
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氣味苦、溫,無毒。主寒中,下氣,除熱。(《別錄》)陳修園曰∶凡物逢春萌芽而漸生長,今取干谷透發(fā)其芽,更能達(dá)木氣以制化脾土,故能消導(dǎo)米谷積滯。推之麥芽、黍芽、大豆黃卷,性皆相近。而麥春長夏成,尤得木火之氣,凡怫郁致成膨脹等癥,用之最妙。人但知其消谷,不知其疏肝,是猶稱驥以力也。