查古籍
長(zhǎng)夏暑濕之令而患泄瀉,多屬暑瀉。蓋暑熱之氣,不離乎濕。因?yàn)樘熘顨庀卤?,地之濕濁上騰,人在氣交之中,氣從口鼻而入,直擾中州,脾胃失消運(yùn)之權(quán),清濁不分,上升精華之氣,反下降而為便瀉矣。其癥:瀉出稠粘,小便熱赤,脈來(lái)濡數(shù)或沉滑,面垢有汗,口渴喜涼,周身發(fā)熱如火炎,宜以清涼滌暑法以卻燔蒸。如夾有濕邪,則口不甚渴,當(dāng)佐木通、澤瀉。若濕盛于暑,則仿濕瀉之法治之。
『歌括』
暑瀉長(zhǎng)夏暑濕令,天暑下逼地溫騰。
人在氣交口鼻入,擾中失職清濁混。
瀉出稠粘溺赤熱,面垢有汗喜冷飲,
濡數(shù)沉滑身火炎,清涼滌暑卻燔蒸。
夾濕不渴佐通澤,濕勝于暑濕瀉尋。
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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長(zhǎng)夏暑濕之令而患泄瀉,多屬暑瀉。蓋暑熱之氣,不離乎濕。因?yàn)樘熘顨庀卤?,地之濕濁上騰,人在氣交之中,氣從口鼻而入,直擾中州,脾胃失消運(yùn)之權(quán),清濁不分,上升精華之氣,反下降而為便瀉矣。其癥:瀉出稠粘,小便熱赤,脈來(lái)濡數(shù)或沉滑,面垢有汗,口渴喜涼,周身發(fā)熱如火炎,宜以清涼滌暑法以卻燔蒸。如夾有濕邪,則口不甚渴,當(dāng)佐木通、澤瀉。若濕盛于暑,則仿濕瀉之法治之。
『歌括』
暑瀉長(zhǎng)夏暑濕令,天暑下逼地溫騰。
人在氣交口鼻入,擾中失職清濁混。
瀉出稠粘溺赤熱,面垢有汗喜冷飲,
濡數(shù)沉滑身火炎,清涼滌暑卻燔蒸。
夾濕不渴佐通澤,濕勝于暑濕瀉尋。