《壽世青編》 用藥例丸散湯膏各有所宜

藥有宜丸宜散者，宜水煎者，宜酒漬者，宜煎膏者，亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，并隨藥性不可過越。湯者，蕩也，煎成清汁是也，去大病用之。散者，散也，研成細(xì)末是也。

丸者，緩也，作為丸粒也，不能速效，舒緩而治之也。

漬之者，以酒浸藥也，有宜酒浸以助其力，如當(dāng)歸、地黃、知母、黃柏，陰寒之氣味，假酒力而行氣血也。有用藥銼細(xì)，如法煮酒密封，早晚頻飲，以行經(jīng)絡(luò)，或補或攻，漸以取效是也。

細(xì)末者，不循經(jīng)絡(luò)，止去胃中及腑臟之積，及治肺疾咳嗽為宜。氣味濃者，白湯調(diào)；氣味薄者，煎之，和渣服丸。治下焦之病者，極大而光且圓，治中焦者次之，治上焦者極小，面糊者，取其遲化，直至下焦；或酒取其散；或醋取其收。如半夏、南星及利濕者，以姜汁稀糊丸，取其易化也，湯泡蒸餅，尤易化，滴水亦然。煉蜜丸者，取其遲化而氣循經(jīng)絡(luò)也。蠟丸者，取其能達(dá)下焦，而治腸 等疾。

凡修合丸劑，用蜜只用蜜，用飴只用飴，勿相雜用。且如丸藥，用蠟取其固護(hù)藥氣，欲其經(jīng)久不失味力，且過膈關(guān)而作效也。今若投蜜相和，雖易為丸，然下咽亦即散化，如何得至腸中？若或有毒藥，不宜在上化，豈徒無益，而反為害，全非用蠟之本意。

凡煉蜜宜先掠去沫，令熬色微黃，試水不散，再熬一二沸作丸，則收潮而不粘成塊也。

冬月煉蜜，煉時要加二杯水為妙，《衍義》云∶每蜜一斤，只煉得十二兩，是其度數(shù)也。和藥末要乘極滾時和之，臼內(nèi)搗千百杵，自然軟熟，容易作條，好丸也。

凡為末，先須細(xì)切，曬燥退冷搗之，有宜合搗者，其滋潤之藥，如天麥冬、生熟地黃、當(dāng)歸輩，先切曬之獨搗?；蛞月鸶艏埍涸铮死鋼v之，則為細(xì)末。若入眾藥，少?；貪?，則和之不勻也。凡濕藥，燥皆大耗蝕，當(dāng)先增分兩，待燥稱之乃準(zhǔn)。其湯酒中不須如此。

凡合丸藥用蜜，絹令細(xì)篩，散藥尤宜精細(xì)，若搗丸，必于石臼中杵千百過，色理和同為佳。

凡欲浸酒，皆須細(xì)切，上絹袋盛，乃入酒密封，隨寒暑日數(shù)，視其濃烈，便可漉出，不須待酒盡也。渣則曝燥微搗，更漬飲之，亦可為散服。

凡合膏子，須令膏少之料先淹浸，先煎其汁，乃下有膏之料，煮時當(dāng)杖以三上三下，以泄其火氣，勿令沸騰，不妨旋取藥汁，渣須再煮，務(wù)令力盡而已。然后漸漸慢火收濃如飴，加煉蜜，收貯瓷瓶，出火氣七日二七日，聽用。

凡煎摩貼之膏，或醋、或酒、或油，須令淹浸，然后煎熬，用杖三上三下，以泄其熱勢，令藥味得出。上之使咂咂沸，下之要沸靜，良久乃上之，如有蔥白及姜在內(nèi)，以漸焦為度。如有附子、木鱉者，亦令焦黃，勿令枯黑。濾膏必以新布。

若是可服之膏，渣亦可酒煮飲之，可摩之膏，渣亦可敷，亦欲兼盡其藥力也。

凡湯膏中，用諸石藥皆細(xì)研之，以新絹裹之納中。《衍義》云∶石藥入散，如朱砂、鐘乳之類，用水研乳極細(xì)，必要二三日乃已，以水漂澄極細(xì)，方可服餌。豈但研細(xì)，絹裹為是。

凡草葉之藥，如柏葉、荷葉、茅根、薊根、十灰散類，必要焦枯，用器蓋在地上，出火性，存本性，倘如死灰，則白無效矣。

凡有脂膏，如桃、杏、麻仁等，須另末，旋次入眾味，合研則勻。

凡湯劑中，用一切完物，俱破殼研之，如豆蔻、蘇子、益智、骨脂之類。不則如米之在殼，雖煮之終日，米終不熟。職是故也。

凡用香燥，如木香、沉香、砂仁、豆蔻，不宜久煎，點泡尤妙。