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《四圣懸樞》 干燥發(fā)渴
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《溫?zé)峤?jīng)緯》（公元 1852 年）清．王士雄（孟英）著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?，以《?nèi)經(jīng)》，張仲景等之說為經(jīng)，以葉桂（天士）、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯，辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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（公元 1642 年）明．吳有性（又可）著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之間， 其傳變有九，辨證治療和傷寒不同。
- 作者:
陽明經(jīng)病，而見燥渴，便是將入胃腑，用白虎加麥冬、元參，清肺金而潤燥。氣虛者，酌加人參。
蓋病入陽明，燥氣必作。燥必先見于庚金而后見于戊土，以燥乃庚金之令氣而戊土之化氣也。戊土之燥在腹，庚金之燥在胸。胸者，辛金之位，辛金本化氣于濕土，陽明旺則辛金不化己土之濕而化庚金之燥，是以燥見于胸。大腸者，庚金之腑，胸燥則腸燥可知矣。