查古籍
在第一章人體的系統(tǒng)方塊圖中,我們定義了一個能量供應(yīng)系統(tǒng),這就像個人計算機中的電源供給器(PowerSupply)是計算機的能量供應(yīng)中心一樣??上У氖悄壳斑€沒有任何科學(xué)的方法可以量測人體的能量,不像用三用電表很簡單就可以量測計算機的能量供應(yīng)狀況這么方便。
中醫(yī)衡量患者血氣的情況只能用多方采證的方式,從患者的外表癥狀,例如頭發(fā)的粗細(xì),皮膚的顏色,嘴唇和牙齦的血色,舌頭的狀況…等各種癥狀,利用學(xué)理和經(jīng)驗來評估和判斷。這種方式因為缺乏客觀的數(shù)據(jù),每個中醫(yī)師的診斷都會有差異。因此,我們正和上海的一些科學(xué)家一起激活一個尋求測量血氣方法的研究計劃,希望在不久的未來能夠找到合適的方法,比較科學(xué)的測量人體的血氣能量。
雖然目前沒有儀器可以直接量出人體的血氣能量,但是我們利用傳統(tǒng)中醫(yī)古籍所提供的資料,加上我們多年來累積的觀察經(jīng)驗,仍然能夠?qū)θ梭w的血氣能量進(jìn)行正確的判斷,并將之分類,發(fā)展出一套模型。我們可以用這個模型來推斷疾病發(fā)生的原因,再依這些原因擬訂治療的方案。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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在第一章人體的系統(tǒng)方塊圖中,我們定義了一個能量供應(yīng)系統(tǒng),這就像個人計算機中的電源供給器(PowerSupply)是計算機的能量供應(yīng)中心一樣??上У氖悄壳斑€沒有任何科學(xué)的方法可以量測人體的能量,不像用三用電表很簡單就可以量測計算機的能量供應(yīng)狀況這么方便。
中醫(yī)衡量患者血氣的情況只能用多方采證的方式,從患者的外表癥狀,例如頭發(fā)的粗細(xì),皮膚的顏色,嘴唇和牙齦的血色,舌頭的狀況…等各種癥狀,利用學(xué)理和經(jīng)驗來評估和判斷。這種方式因為缺乏客觀的數(shù)據(jù),每個中醫(yī)師的診斷都會有差異。因此,我們正和上海的一些科學(xué)家一起激活一個尋求測量血氣方法的研究計劃,希望在不久的未來能夠找到合適的方法,比較科學(xué)的測量人體的血氣能量。
雖然目前沒有儀器可以直接量出人體的血氣能量,但是我們利用傳統(tǒng)中醫(yī)古籍所提供的資料,加上我們多年來累積的觀察經(jīng)驗,仍然能夠?qū)θ梭w的血氣能量進(jìn)行正確的判斷,并將之分類,發(fā)展出一套模型。我們可以用這個模型來推斷疾病發(fā)生的原因,再依這些原因擬訂治療的方案。