《本草品匯精要》 石之土

無(wú)毒巖穴生

石鐘乳（出神農(nóng)本經(jīng)）主咳逆上氣明目益精安五臟通百節(jié)利九竅下乳汁（以上朱字神農(nóng)本經(jīng)）益氣補(bǔ)虛損療腳弱疼冷下焦傷竭強(qiáng)陰久服延年益壽好顏色不老令人有子不煉服之令人淋（以上黑字名醫(yī)所錄）【名】公乳蘆石夏石虛中【地】（圖經(jīng)曰）生少室山谷及泰山道州江華縣連英韶階峽州山中皆有之生巖穴陰處溜山液而成長(zhǎng)者五六寸中空相通如鵝翎管狀色白微紅碎之如爪甲中無(wú)雁齒光明者善舊說(shuō)乳有三種有石鐘乳者其山純石以石津相滋狀如蟬翼者為石乳性溫有竹乳者其山多生篁竹竹津相滋乳如竹狀謂之竹乳性平有茅山乳者其山遍生茅草以茅津相滋乳色稍黑而滑潤(rùn)謂之茅山乳性微寒唐李補(bǔ)闕煉鐘乳法云取韶州鐘乳無(wú)問(wèn)濃薄但令顏色明凈光澤者宜入修煉惟黃赤者不堪用也【時(shí)】（采）無(wú)時(shí)【收】以瓷器貯之【用】明凈白薄者為上【質(zhì)】類鵝管石而大小不等【色】白微紅【味】甘【性】溫緩【氣】氣濃味薄陽(yáng)中之陰【臭】朽【主】固精壯元?dú)狻局可叽矠橹埂痉础繍耗档ば得晌纷鲜⒉荨局啤浚ɡ坠疲┓残奘络娙榘藘捎贸料懔懔贽较愀仕砂酌┑雀饕粌梢运戎筮^(guò)一度方用甘草等二味各二兩再煮了漉出拭干緩火焙之然后入臼杵如粉篩過(guò)卻入缽中令有力少壯者三兩人不住研三日夜勿歇然后用水飛過(guò)以絹籠之于日中曬令干又入缽中研二萬(wàn)遍用之【治】（療）（藥性論云）止寒嗽及通聲（別錄云）治心煩肝氣不平（補(bǔ)）（藥性論云）止泄精壯元?dú)庖骊?yáng)事（日華子云）補(bǔ)五勞七傷添精益髓【禁】煮不如法服之多發(fā)淋渴【忌】羊血【贗】石腦黃石砂為偽

無(wú)毒巖穴生

殷孽（出神農(nóng)本經(jīng)）主爛傷瘀血泄痢寒熱鼠癥瘕結(jié)氣（以上朱字神農(nóng)本經(jīng)）腳冷疼弱（以上黑字名醫(yī)所錄）【名】姜石【地】（圖經(jīng)曰）殷孽即鐘乳根也生趙國(guó)山谷又梁山及南海（唐本注云）盤(pán)結(jié)如姜故名姜石（蜀本云）孽之類有五種惟以次小者為殷孽蓋原出于一體而主療有異此但可以浸酒不堪入藥也○謹(jǐn)按孔公孽殷孽乃鐘乳之旁出者也從石室中汁溜垂下漸溜稍長(zhǎng)旁岐而中通者為孔公孽再溜分岐中實(shí)如姜石者曰殷孽正溜中空而輕者為石鐘乳滴下積久盤(pán)結(jié)者為石床床上有槎牙如鹿角者曰石花三種同體其上下懸殊而功用亦異也【時(shí)】（采）無(wú)時(shí)【用】石盤(pán)結(jié)者佳【質(zhì)】類姜岐而長(zhǎng)【色】白微紅【味】辛【性】溫散【氣】氣之濃者陽(yáng)也【臭】朽【主】壯筋骨消癥瘕【反】畏術(shù)惡防已【制】搗末水飛過(guò)用【治】（療）（日華子云）治筋骨弱并痔及下乳汁

無(wú)毒巖穴生

孔公孽（出神農(nóng)本經(jīng)）主傷食不化邪結(jié)氣惡瘡疽痔利九竅下乳汁（以上朱字神農(nóng)本經(jīng)）男子陰瘡女子陰蝕及傷食病常欲眠睡（以上黑字名醫(yī)所錄）【名】通石【地】（陶隱居云）孔公孽即殷孽根也生梁山山谷亦出始興從石室上汁溜積久盤(pán)結(jié)者為鐘乳床即此孽也（唐本注云）此孽次于鐘乳如牛羊角者中有孔通故名通石也【時(shí)】（采）無(wú)時(shí)【色】白微紅【味】辛【性】溫散【氣】氣之濃者陽(yáng)也【臭】朽【主】療陰瘡消宿食【助】木蘭為之使【反】惡細(xì)辛【制】研細(xì)水飛過(guò)用【治】（療）（藥性論云）治腰冷膝痹毒風(fēng)男女陰蝕瘡人常欲多睡能使喉聲圓亮（日華子云）療癥結(jié)（補(bǔ)）（別錄云）輕身充肌【合治】合酒漬飲之治腳弱【忌】羊血

無(wú)毒巖穴生

石花主腰腳風(fēng)冷與殷孽同（名醫(yī)所錄）【名】乳香石筍【地】（圖經(jīng)曰）石花與殷孽同產(chǎn)即鐘乳之類從石室上汁溜積久盤(pán)結(jié)于地者為石床花即床上槎牙而生者是也（衍義曰）色白圓如覆大馬杓上有百十枝每枝各槎牙分岐如鹿角上有細(xì)紋起以指撩之錚錚然有聲此石花也【時(shí)】（采）三月九月取【用】白如霜雪者佳【色】白【味】甘【性】溫緩【氣】氣之濃者陽(yáng)也【臭】朽【主】暖腰膝【制】研細(xì)水飛過(guò)以酒漬服【治】（補(bǔ)）（日華子云）壯筋骨助陽(yáng)

無(wú)毒巖穴生

石床酒漬服與殷孽同（名醫(yī)所錄）【名】乳床逆石【地】（圖經(jīng)曰）出南海及趙國(guó)梁山山谷從石室中汁溜積久盤(pán)結(jié)為床謂之石床本經(jīng)云石床與殷孽同又云孔公孽殷孽根也鐘乳床即孔公孽其次小而者為殷孽也○謹(jǐn)按以上四種本乎一體互說(shuō)紛紜而無(wú)定見(jiàn)竊觀乳之下溜有似于乳故曰鐘乳二孽亦乳之別溜猶孟子所謂孽子而亦乳之傍出者也石床乃鐘乳水滴盤(pán)結(jié)于地如床故謂之床床上生枝干槎牙如花者謂之石花噫前人命名之義有自來(lái)矣【時(shí)】（采）無(wú)時(shí)【用】盤(pán)結(jié)如床者佳【色】白【味】甘【性】溫緩【氣】氣之濃者陽(yáng)也【臭】朽【制】研細(xì)水飛過(guò)用

無(wú)毒石生

石腦主風(fēng)寒虛損腰腳疼痹安五臟益氣（名醫(yī)所錄）【名】石飴餅【地】（陶隱居云）生名山土石中此石亦鐘乳之類形如曾青而白色黑斑軟易破今茅山東及西平山并有鑿?fù)笼惾≈追讲灰?jiàn)用仙經(jīng)有劉君導(dǎo)仙散用之又真誥曰李整采服療風(fēng)痹虛損而得長(zhǎng)生唐本注又云隋時(shí)有化公者所服亦名石腦出徐州宋里山初在爛石中入土一丈以下得之大如雞卵或如棗許觸著即散如面黃白色土人號(hào)為握雪石此種實(shí)非下品握雪石也【時(shí)】（生）無(wú)時(shí)（采）無(wú)時(shí)【質(zhì)】類土粉【色】黃