《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗(yàn)、便、廉。
查古籍
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗(yàn)、便、廉。
(公元 1241 年)宋.施發(fā)(政卿)著。三卷。先總論脈法,次辨明 24 種脈的形象和主病,最后敘述傷寒雜病 等 21 類病證的生死脈法,及婦人病脈、胎脈和小兒病的脈法等。
圖psjzl39.bmp 少陽相火司天。厥陰風(fēng)木在泉。中見太角木運(yùn)。歲木太過。氣化營運(yùn)先天。太角下加厥陰平其其天地之氣?;鸹谏稀W笄寤?。右柔化。故天氣布而其政嚴(yán)。酸化在下。左灼化。右藏化。
上寒中。外發(fā)瘡瘍。內(nèi)為泄?jié)M。圣人遇之。和而不爭。往復(fù)之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當(dāng)其時(shí)火化盛行。風(fēng)氣應(yīng)之。
候乃歲半之后。地氣厥陰主之。厥陰所至為風(fēng)府。其化不從標(biāo)本。而以中氣為化。當(dāng)其時(shí)風(fēng)從火歲宜司氣以初之氣。自辛丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客搖頭間火云頭麻氣民病之。
四運(yùn)民氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補(bǔ)之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。則燥不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。
客氣太陽水。中見木運(yùn)。水木相和。與金相得。當(dāng)此一氣。寒化早至。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦補(bǔ)之。以咸瀉之。
以苦堅(jiān)之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水??蜌庳赎幠尽V幸娔具\(yùn)。太角下加厥陰之時(shí)。運(yùn)與氣符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃順。地氣正。風(fēng)乃至。萬物反生。霧以行。
其病關(guān)閉不禁。心痛。陽氣不藏。而咳。氣平之時(shí)。不應(yīng)有疾?;蛴屑舱?。氣有所承。不能無侮。所謂邪中執(zhí)法也。經(jīng)曰。中執(zhí)法者。其病速而危。宜治厥陰之客。以辛補(bǔ)之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風(fēng)不為邪。此一氣。司氣以溫。用溫?zé)o犯也。