《女科要旨》 外備方三首

五子衍宗丸治男人精虛無子，陽事不舉。

菟絲子（八兩） 枸杞子 覆盆子（各四兩） 五味子 車前子（各三兩）

煉蜜為丸，如梧桐子大，每早米湯送下三錢。時(shí)法以左尺虛，為天一之水衰，宜合六味地黃丸；右尺虛，為地二之火衰，宜合桂附地黃丸；兩尺俱虛，為水火俱衰，宜合十補(bǔ)丸。余每用加人參、鹿茸、魚鰾各四兩，或以黃 一斤，熬膏和蜜煉為丸，為效較速。

（長孫男心典）按∶凡物之多子者，久服之亦令人多子。且菟絲子、車前煮汁，膠膩極似人精，故能益精而聚精；況又得枸杞、覆盆，皆滋潤之品以助之乎！尤妙在五味子收澀，與車前子之通利并用，大具天然開闔之妙，亦時(shí)方之頗有意義者。

修園于女科擇用數(shù)方之后，必短注數(shù)語，諸子讀之，咸謂語短味長。起而問曰∶脾胃之藥以米湯送下，正法也。而治肝之劑亦用之者，聚震坤合德之義也。治肺之劑亦用之者，取火歸土旺之義也。惟腎處最下，用藥宜速其下行，若雜以脾胃之藥，恐逗留其下行之性，濡滯于中而作脹。前者時(shí)行之某醫(yī)，治一老婦，評于方后云∶老年陰虛，當(dāng)以六味地黃丸為主，而脾胃又須兼顧，加入粳米八錢，為脾胃雙補(bǔ)立法。夫子聞之而噴飯。茲何以補(bǔ)腎諸丸，而以米湯送下乎？曰∶《內(nèi)經(jīng)》云∶“精不足者補(bǔ)之以味?！蔽墩撸骞戎兑?。扁鵲云∶“損其腎者益其精?！本撸骞戎A也。

《洪范》論味，而曰稼穡作甘。甘者，正味也。世間物惟五谷得味之正，但能淡食谷味，最能養(yǎng)精。袁了凡云∶煮粥飯中，有濃汁滾作一團(tuán)者，此米之精液所聚，食之最能補(bǔ)精。余于補(bǔ)腎各丸，必以米湯送下者，此物此志也。若時(shí)醫(yī)以熟地黃與白術(shù)、粳米同用者，則有毫厘千里之差耳！

十補(bǔ)丸治血?dú)鈨商?，先天之水火俱衰，少年而有老態(tài)者。

鹿茸 澤瀉 附子 肉桂 山茱 薯蕷 茯神 人參 當(dāng)歸 白術(shù)（各等分）

煉蜜為丸，如梧桐子大，米湯送下三錢。此方與十全大補(bǔ)同意。但十全大補(bǔ)湯從氣血之流行處著眼，氣血者，后天有形之用也；此方從水火之根本處著眼，水火者，此是先天無形之體也；二方之分別在此。

新定加味交感丸治婦人不育。

香附（去毛，水浸一晝夜，炒老黃色，半斤） 菟絲子（一斤，制） 當(dāng)歸（童便浸，曬干） 茯神（各四兩，生研）

（次孫男心蘭稟）按∶水與土相調(diào)，則草木生；脾與腎相和，則胎息成。菟絲子一物而備水土之氣，故取之為君；當(dāng)歸能滋子宮之干燥，故取之為使；至于香附、茯神，鐵甕翁名交感丸，其效詳載于《內(nèi)經(jīng)拾遺》中，不待贅論。

□

門人問曰∶轉(zhuǎn)女為男，果有此法否乎？

曰∶于傳有之。有令孕婦佩極大之雄黃者；有令著本夫之衣冠，環(huán)水井而左旋三周，面覷井中之形，不令人見者；又于床下暗存刀斧，刀背向上，刀口向下者；密存雄雞毛羽于席下者。吾亦姑藏其說而弗論之。大抵濃積陰功廣行善事，而不沒人善，更為第一善事，不必持齋祈禱，定叫熊羆之占。