北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
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北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計 262 方。
《大全》曰∶婦人食 ,由臟腑虛弱,經(jīng)行不忌生冷之物,不能消化,與臟氣相持,結(jié)聚成塊,日漸生長,牢固不安,謂之 癥,或勞傷元?dú)馑?。陳無擇云∶經(jīng)不行者,宜先導(dǎo)之,然后固元?dú)鉃橹鳌?/p>
薛立齋曰∶證若形氣虛弱,須先調(diào)補(bǔ)脾胃為主,佐以消導(dǎo)。若形氣充實,當(dāng)先疏導(dǎo)為主,佐以補(bǔ)脾胃。若氣壅血滯而不行者,宜烏藥散散而行之。若脾氣虛而血不行者,四君子、芎、歸,補(bǔ)而行之。若脾氣郁而血不行者,歸脾湯解而行之。若肝脾血燥而血不行者,加味逍遙散,清而行之。大抵食積痞塊證為有形。邪氣勝則實,真氣奪則虛,當(dāng)養(yǎng)正避邪,而積自除。雖云堅者削之,客者除之,胃氣未虛,或可少用,若病久虛乏,不宜輕用。