(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
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(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對于溫病、報(bào)病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
《金匱要略》曰∶婦人傷寒發(fā)熱,經(jīng)水適來,晝?nèi)彰髁?,暮則譫語,如見鬼狀,此為熱入血室,治之無犯胃氣及上二焦,必自愈也。
徐注曰∶此言熱入血室,不必血結(jié),初即摶邪為患,曰傷寒,即所謂無汗惡寒也。曰發(fā)熱,病之初也。曰經(jīng)水適來,是經(jīng)水初行時(shí)也。邪盛則經(jīng)氣亦盛,適相值,寒邪必傷營,故汗與血摶,血屬陰主夜,故晝則熱雖發(fā)而明了,暮則入陰分,邪挾陰氣而為譫語。如見鬼狀者,譫之甚也。此為熱入血室者,言血室雖在內(nèi),表邪實(shí)未嘗犯胃及上二焦,故治法亦唯和表邪,略兼清血室之熱足矣。誤以為客邪入內(nèi)攻之,則所傷實(shí)多,故曰無犯胃氣及上二焦,必自愈也。
按∶此條是言經(jīng)行不斷,則熱不留結(jié),勿謂譫語,誤用硝、黃。犯其胃氣,刺動榮血,犯其中焦,柴胡和解,犯其上焦。但不妄犯,熱隨血散,自愈也。