查古籍
薛立齋曰∶產(chǎn)后瘧疾,總以補胃氣為主,佐草果飲之類。若胃氣稍充,以草果飲為主,佐以補胃藥。蓋氣虛則寒,血虛則熱,胃氣虛則惡寒,胃氣下陷,則寒熱交作。當大補氣血,其病自退。若誤用清脾截瘧之類,多致不起。
慎齋按∶以上三條,序產(chǎn)后有瘧疾之證也。瘧病在夏秋之交,本風寒暑濕四氣之感。而產(chǎn)后之瘧,雖有外邪,當從氣血兩虛為治。陽虛外感,陰虛內(nèi)熱,陰陽兩虛則寒熱交作,故宜大補氣血為主。若郭氏以敗血為害,固當消瘀,亦必兼補氣血始善。故一切治瘧諸方,如小柴、清脾、截瘧、四獸之屬,概不可施。況草果飲有川芎、白芷、紫蘇、柴胡、青皮、良姜之發(fā)表耗氣。立齋以補胃氣立論,誠得治瘧之本。若以草果飲為主佐則失矣,不能無辨。
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薛立齋曰∶產(chǎn)后瘧疾,總以補胃氣為主,佐草果飲之類。若胃氣稍充,以草果飲為主,佐以補胃藥。蓋氣虛則寒,血虛則熱,胃氣虛則惡寒,胃氣下陷,則寒熱交作。當大補氣血,其病自退。若誤用清脾截瘧之類,多致不起。
慎齋按∶以上三條,序產(chǎn)后有瘧疾之證也。瘧病在夏秋之交,本風寒暑濕四氣之感。而產(chǎn)后之瘧,雖有外邪,當從氣血兩虛為治。陽虛外感,陰虛內(nèi)熱,陰陽兩虛則寒熱交作,故宜大補氣血為主。若郭氏以敗血為害,固當消瘀,亦必兼補氣血始善。故一切治瘧諸方,如小柴、清脾、截瘧、四獸之屬,概不可施。況草果飲有川芎、白芷、紫蘇、柴胡、青皮、良姜之發(fā)表耗氣。立齋以補胃氣立論,誠得治瘧之本。若以草果飲為主佐則失矣,不能無辨。