《明目至寶》 孫真人還睛表

大唐真觀十九年二月二十八日，相州湯陰縣崔村，蘇門(mén)山集仙洞真人孫思

邈進(jìn)是表，大有奇功，醫(yī)者用之，甚有驗(yàn)矣。

臣問(wèn)世間最貴者，莫過(guò)于人∶人之最貴者，莫過(guò)于眼。眼者，按五臟六腑之精華，一身之珍寶，能觀萬(wàn)物，照耀無(wú)窮。皎潔如珍珠，包含于天地，內(nèi)連于肝膽，外應(yīng)于六經(jīng)。眼雖屬于竅門(mén)，乃歸腎而不主。腎屬北方壬癸水，心屬南方丙丁火。心腎不安，則水火交戰(zhàn)，水火相克，故聚血?dú)馔Ａ鳎憮p肝虛，目因受病。

凡須治療，先須補(bǔ)腎，后乃修肝。肝是腎之苗，腎是肝之主，修肝則神魂安定；補(bǔ)腎則精魄流通。魂魄既得安和，眼目自然明朗。譬如種果惟在修根，根壯則枝葉方榮，根損則苗蕊何立。黑睛屬腎，腎虛則腦痛。淚竅通肝，肝風(fēng)則冷淚常出。

白仁屬肺，肺熱則赤脈通睛。上瞼下瞼屬脾，脾風(fēng)則拳毛倒睫。大 小 屬心，心熱則攀睛 肉。

眼分五輪，內(nèi)應(yīng)五臟，肝、心、脾、肺、腎，又屬五行者，金、木、水、火、土。五輪者，氣輪、風(fēng)輪、肉輪、水輪、血輪。勿信愚醫(yī)，妄行鉤割，切須細(xì)尋方論，藥物精研。夫人好食丹藥，或夜尋心苦用精神，或膽中受熱，或肺上受寒，或食好五辛毒魚(yú)菜 蔥蒜韭，愛(ài)色貪淫?；蚩v七情之偏或瞻星視日，或近火沖煙，或即深思不睡，思慮家園無(wú)歇，致使三焦壅熱，遂乃迎風(fēng)淚出，視物如煙生，覷空中似雪霜之形，視太陽(yáng)如同水底，蓋因腎臟衰敗，夜夢(mèng)鬼交，眼前似黑花撩亂，看物依稀，如此動(dòng)靜，便是損目之根源。日久月深，變成大患。年少不聞道，恣意隨心，酒后逞情，飯飽便臥。或即冬天近火，夏日耽涼，醉臥當(dāng)風(fēng)，不能回護(hù)，貪淫樂(lè)欲，不能拋形?；蛏砑邑S富，年力壯盛，酒色過(guò)度，誰(shuí)思損目之殃。由于腎氣衰敗，致令禱鬼祈神，積苦身形，其病成矣。今乃按其本草，主治處方，此藥能養(yǎng)腎安神，久則搜風(fēng)明目，補(bǔ)暖除邪，但根據(jù)方備合常服，治眼萬(wàn)無(wú)一失。名曰還睛丸，共十味炮炙不同，特定君臣，但能服餌，克日當(dāng)愈。不惟男子老幼服之無(wú)妨，臣曾驗(yàn)，實(shí)為制，辨物精爽。后備方于下。陛下永施昌瀆圣德，臣無(wú)任瞻仰之至。