查古籍
味甘咸,性溫無毒,入腎經(jīng)。主益氣滋陰,強志補腎,理虛羸,固齒牙,止腰膝酸疼,破流血作痛,療虛勞如瘧,女子崩漏胎動,丈夫溺血泄精,小兒驚癇,散石淋癰腫,骨中熱中癢。狀如瑪瑙紅玉,長三四寸,破之中有朽木者佳。連頂骨用。長城鹿角,主逐鬼邪,益神氣,續(xù)絕傷,強筋骨,消癰腫。愈惡瘡,及婦人夢與鬼交。麋茸及角,功相仿而性更熱。專主補陽,糜鹿角茸四種,俱杜仲為使,畏大黃。
按∶鹿茸咸溫之品,舍腎奚歸,功效雖宏,須脈沉細。相火衰弱者,始為相宜。若有火熱者用之,何異抱薪救火?其角亦然,麋者更甚。夫麋冬至解角,則屬陽,鹿夏至解角,則屬陰,其性熱,所以其功捷。大凡含血之物,肉易長,角難長,惟二茸不兩月長大至一十二斤,其堅如石,生長神奇,莫過于此。且諸獸之角,終身不易,惟此種一年一易,蓋其性熱,生生不已,舊者未去,新者隨之,氣化膿密,孰能與京,諸賢盛述其功,良有以也。
雷公云∶凡使先以天靈蓋作末,然后鋸解鹿茸作片子,以好羊脂拌天靈蓋末,涂之于鹿茸上,慢火炙之,令內(nèi)外黃脆了,用鹿皮裹之,安室中一宿,其藥魂歸也。至明則以慢火焙之,令脆,方搗作末用之。每五兩鹿茸,用羊脂三兩,炙盡為度。又制法用黃柏,自然汁浸兩日夜,漉出焙令干,搗漉免渴人也。鹿角使之,勝如麋角,其角要黃色緊重大好者,緣此鹿食靈草,所以異于眾鹿也,其麋角頂根上有黃色毛,若金線,兼旁生小尖也,色蒼白者上。
注干寧記云∶其鹿游龍相戲,乃生此異耳。采得角了,須金戴者,并長三寸,鋸解之,以物盛,于急水中浸之一百日滿,出用刀刮去粗皮一重,以物盛,水治令凈。然后用釅醋煮七日,旋旋添醋,勿食少歇,成時不用煮火,只從子時至戌七日足,其角白色軟如粉,即細搗作粉,卻以無灰酒煮,其膠陰干了,重重研篩過用。
凡修事十兩,以無灰酒一盞煎干為度也。孫真人云∶鹿肉解藥毒,不可久服,蓋服解毒草也。孟詵云∶主益氣,不可以鼻嗅,其茸中有小白蟲,視之不見,入人鼻必為蟲顙,藥不及也。
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味甘咸,性溫無毒,入腎經(jīng)。主益氣滋陰,強志補腎,理虛羸,固齒牙,止腰膝酸疼,破流血作痛,療虛勞如瘧,女子崩漏胎動,丈夫溺血泄精,小兒驚癇,散石淋癰腫,骨中熱中癢。狀如瑪瑙紅玉,長三四寸,破之中有朽木者佳。連頂骨用。長城鹿角,主逐鬼邪,益神氣,續(xù)絕傷,強筋骨,消癰腫。愈惡瘡,及婦人夢與鬼交。麋茸及角,功相仿而性更熱。專主補陽,糜鹿角茸四種,俱杜仲為使,畏大黃。
按∶鹿茸咸溫之品,舍腎奚歸,功效雖宏,須脈沉細。相火衰弱者,始為相宜。若有火熱者用之,何異抱薪救火?其角亦然,麋者更甚。夫麋冬至解角,則屬陽,鹿夏至解角,則屬陰,其性熱,所以其功捷。大凡含血之物,肉易長,角難長,惟二茸不兩月長大至一十二斤,其堅如石,生長神奇,莫過于此。且諸獸之角,終身不易,惟此種一年一易,蓋其性熱,生生不已,舊者未去,新者隨之,氣化膿密,孰能與京,諸賢盛述其功,良有以也。
雷公云∶凡使先以天靈蓋作末,然后鋸解鹿茸作片子,以好羊脂拌天靈蓋末,涂之于鹿茸上,慢火炙之,令內(nèi)外黃脆了,用鹿皮裹之,安室中一宿,其藥魂歸也。至明則以慢火焙之,令脆,方搗作末用之。每五兩鹿茸,用羊脂三兩,炙盡為度。又制法用黃柏,自然汁浸兩日夜,漉出焙令干,搗漉免渴人也。鹿角使之,勝如麋角,其角要黃色緊重大好者,緣此鹿食靈草,所以異于眾鹿也,其麋角頂根上有黃色毛,若金線,兼旁生小尖也,色蒼白者上。
注干寧記云∶其鹿游龍相戲,乃生此異耳。采得角了,須金戴者,并長三寸,鋸解之,以物盛,于急水中浸之一百日滿,出用刀刮去粗皮一重,以物盛,水治令凈。然后用釅醋煮七日,旋旋添醋,勿食少歇,成時不用煮火,只從子時至戌七日足,其角白色軟如粉,即細搗作粉,卻以無灰酒煮,其膠陰干了,重重研篩過用。
凡修事十兩,以無灰酒一盞煎干為度也。孫真人云∶鹿肉解藥毒,不可久服,蓋服解毒草也。孟詵云∶主益氣,不可以鼻嗅,其茸中有小白蟲,視之不見,入人鼻必為蟲顙,藥不及也。