查古籍
《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語。末附《外科十法》。
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過正。
方論心痛有九種∶曰飲、曰食、曰風(fēng)、曰冷、曰熱、曰蟲、曰悸、曰疰、曰去來。悸者動(dòng)也,心虛則動(dòng)而痛也。疰者住也,惡風(fēng)所著也。去來者,作止不常,亦邪氣也。但疰為陰而去來為陽耳。
心主諸陽,又心主血。是以因邪而陽氣郁伏,過于熱者痛。陽氣不及,邪氣勝之者亦痛。血因邪泣在絡(luò)而不行者痛。血因邪勝而虛者亦痛。
五臟六腑任督支脈,皆絡(luò)于心,是以各臟腑經(jīng)脈,挾其淫氣,自支脈上乘于心,皆能作痛。
然必有各臟腑病形與之相應(yīng)。經(jīng)云∶心痛引少腹,上下無定處,溲便難者,取足厥陰;心痛腹脹嗇然,大便不利,取足太陰;心痛短氣,不足以息,取手太陰;心痛引背不得息,刺足少陰,不已,刺手少陽。此之謂也。
胃居中焦,稟中和之氣,為水谷之海,三陽之總司。凡飲食、寒熱、氣血、蟲邪、惡氣,亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其癥胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下,病名食痹。食痹者,食已心下痛,吐出乃已是也。其腎水上逆者次之。腎水上逆者,寒厥入胃也。
胃者,土氣也,主乎痞。故胃病者,或滿或脹,或食不下,或嘔吐吞酸,或大便難,或?yàn)a利,面色浮而黃者,皆是胃之本病也。其有六淫五邪相乘于胃者,大率與前所列心痛之形狀相類,但其間必與胃本病參雜而見之也。憂思忿怒之氣,素蓄于中,發(fā)則上沖旁擊,時(shí)復(fù)下注,若三焦無所阻滯,任其游行,則不能作痛,雖痛亦微,若有濕痰死血,阻滯其氣而不得條達(dá),兩相搏擊,則痛甚矣。
余家有治心胃痛丸方
白胡椒 枳殼 白檀香 紅花 五靈脂(去砂) 廣木香
各為末,于六月六日修合,水泛為丸。每用七丸噙化,少頃痛即止。余因名之曰靈香丸。(此條宜注胃脘痛中,鶴年識(shí)。藥共六味,五味各一兩,五靈用五兩。予憶昔年合藥時(shí),配分兩仿佛若此。)