查古籍
立齋曰∶針灸之法,有太乙人神,周身血忌,逐年FS 神,逐日人神。而其穴有禁針禁灸之論。犯者,其病難瘳,理固然也。但瘡瘍氣血已傷,肌肉已壞,急宜迎而奪之,順而取之,非平人針灸之比,何忌之有?!锻饪凭x》云∶瘡瘍之證,毒瓦斯無從而解,膿瘀無從而泄,反攻于內(nèi),內(nèi)既消敗,欲望其生,豈可得乎。危惡之證,發(fā)于致命之所,禍在反掌。腹癰囊癰,二便不通,胸腹脹悶,唇疔喉痹,咽喉腫塞,其禍尤速,患者審之。
鄰人蘇子遇之內(nèi),左手指患疔,麻癢寒熱惡心,左半體皆麻,脈數(shù)不時(shí)見。余曰,凡瘡不宜不痛,不宜大痛,煩悶者不治,今作麻癢尤其惡也。用奪命丹二服不應(yīng),又用解毒之劑,麻癢始去,乃作腫痛。余曰,勢雖危,所喜作痛,但毒瓦斯無從而泄,欲針之。適值望日,其家俱言?神不從,勢愈腫甚。余強(qiáng)針之,諸證頓退,又用解毒之劑,其瘡乃愈。(薛按)
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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立齋曰∶針灸之法,有太乙人神,周身血忌,逐年FS 神,逐日人神。而其穴有禁針禁灸之論。犯者,其病難瘳,理固然也。但瘡瘍氣血已傷,肌肉已壞,急宜迎而奪之,順而取之,非平人針灸之比,何忌之有?!锻饪凭x》云∶瘡瘍之證,毒瓦斯無從而解,膿瘀無從而泄,反攻于內(nèi),內(nèi)既消敗,欲望其生,豈可得乎。危惡之證,發(fā)于致命之所,禍在反掌。腹癰囊癰,二便不通,胸腹脹悶,唇疔喉痹,咽喉腫塞,其禍尤速,患者審之。
鄰人蘇子遇之內(nèi),左手指患疔,麻癢寒熱惡心,左半體皆麻,脈數(shù)不時(shí)見。余曰,凡瘡不宜不痛,不宜大痛,煩悶者不治,今作麻癢尤其惡也。用奪命丹二服不應(yīng),又用解毒之劑,麻癢始去,乃作腫痛。余曰,勢雖危,所喜作痛,但毒瓦斯無從而泄,欲針之。適值望日,其家俱言?神不從,勢愈腫甚。余強(qiáng)針之,諸證頓退,又用解毒之劑,其瘡乃愈。(薛按)