查古籍
《經(jīng)脈篇》曰∶飲酒者,衛(wèi)氣先行皮膚,先充絡(luò)脈,絡(luò)脈先盛。故衛(wèi)氣已平,營氣乃滿,而經(jīng)脈大盛。
《厥論》曰∶酒入于胃,則絡(luò)脈滿而經(jīng)脈虛。夫酒氣盛而剽悍,腎氣日衰,陽氣獨勝。故手腳為之熱也。
《營衛(wèi)生會篇》帝曰∶人飲酒,酒亦入胃,谷未熟而小便獨先下者,何也?岐伯曰∶酒者,熟谷之液也。其氣悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。
《論勇篇》帝曰∶怯士之得酒,怒不避勇士者,何藏使然?少俞曰∶酒者,水谷之精,熟谷之液也。其氣剽悍,其入于胃中,則胃脹,氣上逆,滿于胸中,肝浮膽橫。當(dāng)是之時,固比于勇士,氣衰則悔。與勇士同類,不知避之,名曰酒悖也。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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《經(jīng)脈篇》曰∶飲酒者,衛(wèi)氣先行皮膚,先充絡(luò)脈,絡(luò)脈先盛。故衛(wèi)氣已平,營氣乃滿,而經(jīng)脈大盛。
《厥論》曰∶酒入于胃,則絡(luò)脈滿而經(jīng)脈虛。夫酒氣盛而剽悍,腎氣日衰,陽氣獨勝。故手腳為之熱也。
《營衛(wèi)生會篇》帝曰∶人飲酒,酒亦入胃,谷未熟而小便獨先下者,何也?岐伯曰∶酒者,熟谷之液也。其氣悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。
《論勇篇》帝曰∶怯士之得酒,怒不避勇士者,何藏使然?少俞曰∶酒者,水谷之精,熟谷之液也。其氣剽悍,其入于胃中,則胃脹,氣上逆,滿于胸中,肝浮膽橫。當(dāng)是之時,固比于勇士,氣衰則悔。與勇士同類,不知避之,名曰酒悖也。