查古籍
凡小兒患痢之時(shí)未熱久則氣虛其臟腑虛極作熱此屬惡候才見痢候作熱此兒臟腑虛弱同于虛熱主治其或三焦熱引飲不歇四肢浮腫者理宜溫補(bǔ)臟腑散除濕氣喘則難治凡痢熱疳熱吐瀉熱并不可發(fā)散退熱不任寒涼藥但理其病源調(diào)其臟腑和其榮衛(wèi)主其胃氣令進(jìn)飲食次與痢藥服之參酌赤白多少膿血相雜里急后重用行血濃腸胃和中脘溫臟腑其熱自然退愈凡兒患痢不問輕重悉禁葷腥冷熱炙爆腌藏應(yīng)毒之物若恣口腹愈而復(fù)作若也求安須用戒絕之矣議曰幼幼患痢悉由積毒而受虛熱而發(fā)三焦不和五臟蘊(yùn)伏冷熱相攻陰陽反逆是以作疾腸胃言正患之時(shí)不熱稍愈其體溫壯眾莫能知此等皆由勞其形役其氣食其毒觸其臟余毒不化所以作熱隱伏于百脈經(jīng)絡(luò)之間與由歸本若更逐抑何得而安所用正氣謂胃智者默而唯然疳痢之熱安自內(nèi)和若和則上下氣相承表里相順使飲食以自然而然行坐以快樂而樂是謂和矣其或感眉垂首桎腹操臍撼體拘攣焦唇煩躁皆由不和也所欲和者食飼粳粟藥餌參苓蔥湯滌臥避風(fēng)濕仍常以肛調(diào)胃散與服雖疾無加惟熱必愈能禁能戒且安且樂而已
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書的成書年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書中個(gè)別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說也有人表示不同 意見。
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凡小兒患痢之時(shí)未熱久則氣虛其臟腑虛極作熱此屬惡候才見痢候作熱此兒臟腑虛弱同于虛熱主治其或三焦熱引飲不歇四肢浮腫者理宜溫補(bǔ)臟腑散除濕氣喘則難治凡痢熱疳熱吐瀉熱并不可發(fā)散退熱不任寒涼藥但理其病源調(diào)其臟腑和其榮衛(wèi)主其胃氣令進(jìn)飲食次與痢藥服之參酌赤白多少膿血相雜里急后重用行血濃腸胃和中脘溫臟腑其熱自然退愈凡兒患痢不問輕重悉禁葷腥冷熱炙爆腌藏應(yīng)毒之物若恣口腹愈而復(fù)作若也求安須用戒絕之矣議曰幼幼患痢悉由積毒而受虛熱而發(fā)三焦不和五臟蘊(yùn)伏冷熱相攻陰陽反逆是以作疾腸胃言正患之時(shí)不熱稍愈其體溫壯眾莫能知此等皆由勞其形役其氣食其毒觸其臟余毒不化所以作熱隱伏于百脈經(jīng)絡(luò)之間與由歸本若更逐抑何得而安所用正氣謂胃智者默而唯然疳痢之熱安自內(nèi)和若和則上下氣相承表里相順使飲食以自然而然行坐以快樂而樂是謂和矣其或感眉垂首桎腹操臍撼體拘攣焦唇煩躁皆由不和也所欲和者食飼粳粟藥餌參苓蔥湯滌臥避風(fēng)濕仍常以肛調(diào)胃散與服雖疾無加惟熱必愈能禁能戒且安且樂而已