查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
以上三十六舌.乃傷寒驗舌之快捷方式.臨癥用心處之.百無一失.
【介按】以上驗舌之法.確系診斷傷寒之快捷方式.茲以舌之部位言之.則舌尖屬上脘.舌心屬中脘.舌根屬下脘.全舌屬胃.中心亦屬胃.舌尖屬心.舌根屬腎.兩旁屬肝膽.四畔屬脾.至于形色而言.則白屬肺經(jīng).絳屬心經(jīng).黃屬胃經(jīng).鮮紅屬膽經(jīng).黑屬脾經(jīng).紫色屬腎經(jīng).焦紫起刺屬肝經(jīng).青滑亦屬肝經(jīng).然苔色雖有臟腑之分.亦須根據(jù)部位為主.如舌苔見于某部.即為某經(jīng)之病者是也.原書察舌辨癥之法.雖則言簡意賅.尚少紫、藍、霉醬色之諸舌.即黑苔之關于虛寒者.亦略而不詳.今特根據(jù)先賢學說.參以歷年臨證實驗.附述如下.
(一)紫色紫見全舌.是臟腑表里實熱之證也.凡傷寒化熱.內熱熏蒸.誤服溫補.酒食濕滯者.皆有之.惟淡紫中夾帶別色.則虛寒癥亦有之.如淡紫帶青.青紫無苔.多水滑潤而瘦小者.為傷寒直中肝腎之陰癥.治宜溫散為主.又有紫色如熟豬肝上罩浮滑苔者.邪熱傳里.表未凈也.治宜清解為主.若全紫光暗.并無附苔者.熱極似寒也.癥勢極危.惟有用急下之法.間有轉危為安者.又有紫苔中心帶青.或灰黑者.熱傷血分也.治宜微下之.更有酒后中寒.及痰熱郁久者.亦有舌苔紫色者.但須辨其舌之潤燥.病之原因.而分別治之.
(二)藍色藍色者.綠與青碧相合.猶染色之三藍也.如微藍而不滿舌.是邪熱鴟張.肝液被灼之候.治宜平肝熄風化毒為主.如全舌滑膩中見藍色者.為濕痰或痰飲化熱之候.治宜清化為主.如瘟疫及濕溫.熱郁不解.而見藍苔者.治宜芳香清泄.若光藍無苔.不論何癥何脈.皆屬氣血極虧所致.法在不治.若舌滑中而見藍色苔者.邪熱傳入厥陰.陰液受傷.法在不治.若孕婦舌見純藍者.胎死腹中也.宜急下之.若藍色而有苔者.是臟腑被熱傷氣分.以致經(jīng)不行血.其癥則顛狂怒罵.時哭時笑.大熱大渴.捶胸驚怪不等.治宜十全苦寒救補湯.(見前)倍生石膏、黃連急投之.
(三)霉醬色霉醬色者.是黃赤兼黑之狀.乃臟腑本熱而夾有宿食也.凡內熱久郁.實熱蒸胃.宿食困脾.傷寒傳陰.中暑煩躁.腹痛瀉利或秘結.大熱大渴等癥皆有之.治宜十全苦寒救補湯連服之.如全舌霉色.中有黃苔.是實熱郁積之癥.宜大承氣湯連服之.如舌中霉色浮濃.刮之不凈.或刮后頃刻復生者.此宿食在中郁久化熱也.先用大承氣湯.次用三黃白虎湯.循環(huán)急服之.
(四)虛寒黑色舌凡虛寒而舌黑者.則必濕滑無苔.(口不苦.唇不燥而多津.)無朱點、無芒刺、無罅裂.刮之明凈.如水浸豬腰.有淡淡 之形者.是臟腑極寒之癥也.亦有舌色全黑而不分經(jīng).且必淡白之時.忽然轉黑.其初無變黃之一境.約略望之.似有焦黑芒刺干裂之狀.然刮之必凈.濕之必潤.環(huán)唇皆白而不紅焦,是寒結在臟也.外證亦周身大熱.煩躁而惡衣被.雖亦口渴喜飲.飲則不多.與實熱癥相似.其實中宮寒極.外假熱而內真寒也.然必煩亂昏沉.六脈必遲弱無力.大便雖結常欲下而不下.治法均宜溫補為主.又有中黑無苔而舌底濕嫩.光滑無點紋者.乃胃經(jīng)虛寒也.宜附子理中湯加肉桂、黃 以治之.