《華氏中藏經(jīng)》 論腳弱狀候不同第四十二

人之病。香港腳。與氣腳之為異。何也謂人之喜怒憂思。寒熱邪毒之氣。自內(nèi)而注入于腳。則名氣腳也。風(fēng)寒暑濕邪毒之氣。從外而入于腳膝。漸傳于內(nèi)。則名香港腳也。然內(nèi)外皆以邪奪正故使人病形頗相類(lèi)例。其于治療。亦有上下先后也。故分別其目。若一揆而不察其由。則無(wú)理致其瘳也。夫喜怒憂思寒熱邪毒之氣。流入股節(jié)?；蜃⒂谀_膝。其狀類(lèi)諸風(fēng)。歷節(jié)。偏枯。癰腫之證。但入于腳膝。則謂之氣腳也。若從外而入于足。從足而入臟者。乃謂之香港腳也。氣腳者。先治內(nèi)而次治外。香港腳者先治外而次治內(nèi)。實(shí)者利之。虛者益之。又人之病。香港腳多者何也。謂人之心肺二經(jīng)。起于手。脾腎肝三經(jīng)。起于足手則清邪中之。足則濁邪中之。人身之苦者手足耳。而足則最重艱苦。故風(fēng)寒暑濕之氣。多中于足。以此香港腳之病多也。然而得之病者。從漸而生疾。但始萌而不悟。悟亦不曉。醫(yī)家不為香港腳。將為別疾。治療不明。因循至大。身居危地。本從微起。浸成巨候。流入臟腑。傷于四肢。頭項(xiàng)。腹背也。而疾未甚。終不能知覺(jué)也。特因他而作?；蛉鐐；蛉缰惺睢；蚋贡程弁??；蛑?jié)不仁。或語(yǔ)言錯(cuò)亂。或精神昏昧?；驎r(shí)喘乏?；虮┟っ@?；蝻嬍巢蝗?。或臟腑不通。

或攣急不遂?；蚴婢彶皇??；蚩谘蹱看??；蚴肿泐澋?。種種多狀。莫有達(dá)者。故使愚俗束手受病。死無(wú)告陳。

仁者見(jiàn)之。豈不傷哉。今述始末。略示后學(xué)。請(qǐng)深消息。至如醉入房中。飽眠露下。當(dāng)風(fēng)取涼。對(duì)月貪歡。沐浴未干。而熟睡。房室才罷而沖軒。久立于低濕。久佇于水涯。冒雨而行。瀆寒而。勞傷汗出。食飲悲生。犯諸禁忌。因成疾矣。其于不正之氣。中于上則害于頭目。害于中則蠱于心腹。形于下則災(zāi)于腰腳。及于旁則妨于肢節(jié)。千狀萬(wàn)證。皆屬于氣腳。但起于腳膝。乃謂香港腳也。形候脈證。亦在詳明。其脈浮而弦者。起于風(fēng)。

濡而弱者。起于濕。洪而數(shù)者。起于熱。遲而澀者。起于寒?；⒄?。起于虛。牢而堅(jiān)者。起于實(shí)。在于上則由于上。在于下則由于下。在于中則生于中。結(jié)而因氣。散則因憂。緊則因怒。細(xì)則因悲。風(fēng)者汗之而愈。濕者溫之而愈。熱者解之而愈。寒者熨之而愈。虛者補(bǔ)之。實(shí)者瀉之。氣者流之。憂者寬之。怒者悅之。悲者和之。

能通此者。乃謂之良醫(yī)。又香港腳之病傳于心腎。則十死不治入心則恍惚忘謬。嘔吐。食不入。眠不安寧?？谘鄄欢?。左手寸口手脈乍大乍小乍有乍無(wú)者。是也入腎。則腰腳俱腫。小便不通。呻吟不絕。目額皆見(jiàn)黑色。氣時(shí)上沖胸腹而喘。其左手尺中脈絕者是也。切宜詳審矣。