《古今醫(yī)統(tǒng)大全》 論天地六氣

五行陰陽(yáng)之氣，以布八方。蓋天氣降而下，地氣遷而上；地之氣靜而常，天之氣動(dòng)而變。其六氣之源則同，六氣之緒則異，何哉？蓋天之氣始于少陰，而終于厥陰，經(jīng)曰少陰所謂標(biāo)，厥陰所謂終是也。地之氣始于厥陰木，而終太陽(yáng)水，經(jīng)曰顯明之右，君火之位是也。

故天之六元?dú)夥春系厥В晕逍姓瘜?duì)化為其緒，則少陰司子午，太陰司丑未，少陽(yáng)司寅申，陽(yáng)明司卯酉，太陽(yáng)司辰戌，厥陰司巳亥。天氣終始之因如是而已。

地之六氣反合天之四時(shí)，風(fēng)熱暑濕燥寒為緒，則厥陰風(fēng)木主春，少陰君火主春末夏初，少陽(yáng)相火主夏，太陰濕土主長(zhǎng)夏，陽(yáng)明燥金主秋，太陽(yáng)寒水主冬。地氣終始之因如是而已。

經(jīng)曰∶天有陰陽(yáng)，地亦有陰陽(yáng)者，乃上下相臨也。天氣動(dòng)而不息，故五歲而右遷。地氣靜而守位，天氣不加于君火，則五歲而余一氣，右遷相火之上，以君火不立歲故也。地之紀(jì)五歲一周，天之紀(jì)六期一備。五歲一周，則五行之氣遍；六期一備，則六氣之位周。與干加支之緒小同，取陰陽(yáng)相錯(cuò)，上下相乘，畢其紀(jì)之之意也。以五六相合，故三十年一紀(jì)，則六十年矣。

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交六氣時(shí)日?qǐng)D（圖缺）

交六氣時(shí)日歌∶

厥陰之氣大寒初，君火春分二上求。

小滿少陽(yáng)三候是，太陰大暑四交諸。

秋分五定陽(yáng)明位，寒暑終于小雪歟。

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六氣正化對(duì)化之圖（圖缺）

少陰正化午，對(duì)化子；太陰正化未，對(duì)化丑；少陽(yáng)正化寅，對(duì)化申；陽(yáng)明正化酉，對(duì)化卯；太陽(yáng)正化戌，對(duì)化辰；厥陰正化亥，對(duì)化巳。

歌曰∶

午（火位）寅（火生）同酉（金屬）未（土寄），戌（水伏天門上）亥（木生）正方由。

十二支分半，余皆正化求。

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六氣遷移加臨之圖（一）（圖缺）

六氣遷移加臨之圖（二）（圖缺）

客行天命，有寒暑燥濕風(fēng)火之化主，當(dāng)只奉之。客勝則從，主勝則逆。二者自以多少為勝而無(wú)復(fù)，與常勝殊。

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四間氣之圖（圖缺）

四間

此以客氣論之。司天為三氣，在泉為終氣，余為左右間。司天左為四氣，右為二氣；在泉左為初氣，右為五氣。

歌曰∶

如推四間居何地，標(biāo)準(zhǔn)司天與在泉。

左四天旁同右二，左初右五列泉邊。