《古今醫(yī)統(tǒng)大全》 三代

按《通鑒》，伊芳尹佐湯伐桀，放太甲于桐宮。閔生民之疾苦，作《湯液本草》，明寒熱溫涼之性、酸苦辛甘咸淡之味，輕清重濁，陰陽升降，走十二經(jīng)絡(luò)表里之宜。今醫(yī)言藥性，皆祖伊芳尹。

著有《湯液本草》，今行世。

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初作周醫(yī)官。謂人惟五谷五藥養(yǎng)其病，五聲五色視其生。觀之以九竅之變，參以五臟之動，遂用五毒攻之，以藥療之。出《史記》。

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以上三人無傳，并周之良醫(yī)也。

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未詳其姓，春秋時人，秦良醫(yī)。有張子求療背疾，謂之曰∶非吾背，任君治之。 醫(yī)之即愈。

必有所委，然后有所任治之也。出《尹子》。

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春秋時人，未詳其姓。晉平公求醫(yī)于秦。秦使醫(yī)和治之，曰∶不可為也。公近女室之疾如蠱，淫溺惑亂之所生也。良臣將死，天命不 。淫生大疾，過則為 。陰淫寒疾，陽淫熱疾，風(fēng)淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。君今不節(jié)而淫惑，不可為也。公曰∶良醫(yī)。是歲趙文子果卒，其后平公亦斃。出《春秋左傳》。

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春秋時人，姓高，名緩。晉景公病，求醫(yī)于秦伯。秦伯使緩治之。未至，景公夢二豎子，相謂曰∶緩，良醫(yī)也，我輩將逃之。一曰∶我居育之上，汝居膏之下，其奈我何？緩至，視公曰∶疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不及，藥之不至，不可為也。公曰∶良醫(yī)。濃禮歸之。

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春秋時越王鉤踐之臣，佐越王滅吳，遂退身遨游五湖。有服餌之法，可以度世，并授孔安國等，皆成地仙，數(shù)百歲如童顏。醫(yī)藥濟(jì)人不取利，所居處不二年，致富，棄其所積，遷徙別居，逾年而富。人咸稱為陶朱公。問聚財之法，惟曰∶種五谷，蓄五 而已。

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戰(zhàn)國時宋之良醫(yī)，洞明醫(yī)道，兼能異術(shù)。龍叔子有疾，文摯令背明而立，從后視之曰∶吾見子之心，方寸之地虛矣。治之遂愈。齊閔五疾，召摯視。謂太子曰∶王疾得怒當(dāng)愈，愈后殺摯，奈何？太子曰∶吾當(dāng)與母共保于王，不殺。摯不解履登王床，王怒叱，疾即瘳。

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吳郡人，學(xué)道于蜀中。能消災(zāi)除病，以藥救民，服者立愈，功德感天。周赧王十年，老君遺節(jié)遣使召羲升天。子弟求之，不知蹤跡。

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戰(zhàn)國時漢陽人。常采百草花，水漬之，甕盛泥封，自正月始，迄九月末，又取甕埋之百日，煎丸之。卒死者，以藥丸納口中，水下之，立活。時人稱為神仙云。出《外傳》。