《輔行訣臟腑用藥法要》 七 救五臟諸勞損病方

陶云：經(jīng)方有救諸勞損病方，亦有五首，然綜觀其要義，蓋不外虛候方加減而已，錄出以備修真之輔，拯人之危也。然其方意深妙，非俗淺所識(shí)。緣諸損候，藏氣互乘，虛實(shí)雜錯(cuò)，藥味寒熱并行，補(bǔ)瀉相參，先圣遺奧，出人意表。漢晉以還，諸名醫(yī)輩，張機(jī)、衛(wèi)汜[汛]、華元化、吳普、皇甫玄晏、支法師、葛稚川、范將軍等，皆當(dāng)代名賢，咸師式此《湯液經(jīng)法》，愍救疾苦，造福含靈。其間增減，雖各擅其異，或致新效，似亂舊經(jīng)，而其旨趣，仍方圓之于規(guī)矩也。

養(yǎng)生補(bǔ)肝湯

治肝虛，筋極，腹中堅(jiān)澼，大便閟塞方：

蜀椒（汗，一升）　桂心（三兩）　韭葉（切，一把）　芍藥（三兩）　芒硝（半斤）　胡麻油（一升）

上六味，以水五升，先煮椒、桂、韭葉、芍藥，取得三升，去滓。納芒硝于內(nèi)，待消已，即停火。將麻油傾入，乘熱，急以桑枝三枚，各長尺許，不住手?jǐn)?，令與藥和合為度，共得三升，溫分三服，一日盡之。

調(diào)中補(bǔ)心湯

治心勞，脈極，心中煩悸，神識(shí)慌惚方：

旋覆花（一升，一方作牡丹皮四兩）　栗子（打去殼，十二枚）　蔥葉（十四莖）　豉（半斤，一方作山萸肉）　梔子（十四枚，打）　人參（三兩，切）

上方六味，以清酒四升，水六升，煮取三升，溫分三服，日三。

建中補(bǔ)脾湯

治脾虛，肉極，羸瘦如柴，腹中拘急，四肢無力方：

甘草（炙，二兩）　大棗（十二枚，去核[掰]）　生姜（三兩，切）　黃飴（一升）　桂枝（二兩）　芍藥（六兩）

上六味，以水七升，煮取三升，去滓，內(nèi)飴，更上火，令消已，溫服一升，日盡之。

寧氣補(bǔ)肺湯

治肺虛，氣極，煩熱，汗出，口舌渴燥方：

麥門冬（二升）　五味子（一升）　白酨漿（五升）　芥子（半升）　旋覆花（一兩）　竹葉（三把）

上六味，但以白酨漿共煮，取得三升，溫分三服，日盡之。⑥

白酨漿：“酨”，又稱為“酢”，即“醋”，是漢代以前的名稱?！吨芏Y?天官?酒正》“漿”字下漢鄭玄注：“今之酨漿也?！碧瀑Z公彥疏：“漢時(shí)名為酨漿”。南北朗時(shí)已通名為醋。白酨漿即白醋。

固元補(bǔ)腎湯

治腎虛，精極，遺精，失溺，氣乏無力，不可動(dòng)轉(zhuǎn)，唾血、咯血方：

地黃（切）　王瓜根（切，各三兩）　苦酒（一升）　甘草（炙）　薤白（四兩）　干姜（二兩，切）

上方六味，以苦酒合井泉水五升煮之，取得三升，每服一升，一日盡之。⑦

苦酒：醋的古俗稱。

陶云：經(jīng)云：毒藥攻邪，五菜為充，五果為助，五谷為養(yǎng)，五畜為益，爾乃大湯之設(shè)。今所錄者，皆小湯耳。若欲作大湯者，補(bǔ)肝湯內(nèi)加羊肝，補(bǔ)心加雞心，補(bǔ)脾加牛肉，補(bǔ)肺加犬肺，補(bǔ)腎加豬腎，各一具，即成也。

陶隱居云：依《神農(nóng)本經(jīng)》及《桐君采藥錄》，上中下三品之藥，凡三百六十五味，以應(yīng)周天之度，四時(shí)八節(jié)之氣。商有圣相伊尹，撰《湯液經(jīng)法》三卷，為方亦三百六十首：上品上藥，為服食補(bǔ)益方者，百二十首；中品中藥，為療疾祛邪之方，亦百二十首；下品毒藥，為殺蟲辟邪癰疽等方，亦百二十首。凡共三百六十首也。實(shí)萬代醫(yī)家之規(guī)范，蒼生護(hù)命之大寶也。今檢錄常情需用者六十首，備山中預(yù)防災(zāi)疾之用耳。檢用諸藥之要者，可默契經(jīng)方之旨焉。

經(jīng)云：在天成象，在地成形，天有五氣，化生五味，五味之變，不可勝數(shù)。今者約列二十五種，以明五行互含之跡，以明五味變化之用，如左：

味辛皆屬木，桂為之主，椒為火，姜為土，細(xì)辛為金，附子為水。

味咸皆屬火，旋覆[花]為之主，大黃為木，澤瀉為土，厚樸為金，硝石為水。

味甘皆屬土，人參為之主，甘草為木，大棗為火，麥冬為金，茯苓為水。

味酸皆屬金，五味[子]為之主，枳實(shí)為木，豉為火，芍藥為土，薯蕷為水。

味苦皆屬水，地黃為之主，黃芩為木，黃連為火，白術(shù)為土，竹葉為金。

此二十五味，為諸藥之精，多療諸五臟六腑內(nèi)損諸病，學(xué)者當(dāng)深契焉。

經(jīng)云：主于補(bǔ)瀉者為君，數(shù)量同于君而非主故為臣，從于佐監(jiān)者為佐使。

陶隱居曰：此圖乃《湯液經(jīng)法》盡要之妙，學(xué)者能諳于此，醫(yī)道畢矣。