查古籍
族叔曉堂,向在吳地貿(mào)易,情志不舒,抑郁成病,神迷譫妄,諸醫(yī)無(wú)效。同人慮有不測(cè),送回里中,診脈弦急搏指,知其因郁生火,因火生痰,痰火擾其神明,蒙其心竅,是以語(yǔ)言不正,舉動(dòng)異常,與陽(yáng)明胃實(shí)狂亂之候不同,故前醫(yī)用下藥不應(yīng)。病久正氣固虛,補(bǔ)之又恐助其痰火。爰仿服蠻煎加梨尖鐵琥珀辰砂為引。初服譫妄稍定,再劑寢食漸安,共服十二劑,神清語(yǔ)正,舉止如常。蓋此方能清心肝之熱,而通神明,故效速如此。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》、《靈樞經(jīng)》分類(lèi)編次為 12 類(lèi),390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見(jiàn)。
《類(lèi)證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對(duì)于溫病、報(bào)病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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族叔曉堂,向在吳地貿(mào)易,情志不舒,抑郁成病,神迷譫妄,諸醫(yī)無(wú)效。同人慮有不測(cè),送回里中,診脈弦急搏指,知其因郁生火,因火生痰,痰火擾其神明,蒙其心竅,是以語(yǔ)言不正,舉動(dòng)異常,與陽(yáng)明胃實(shí)狂亂之候不同,故前醫(yī)用下藥不應(yīng)。病久正氣固虛,補(bǔ)之又恐助其痰火。爰仿服蠻煎加梨尖鐵琥珀辰砂為引。初服譫妄稍定,再劑寢食漸安,共服十二劑,神清語(yǔ)正,舉止如常。蓋此方能清心肝之熱,而通神明,故效速如此。